明代徽州“义男”新探――以嘉靖祁门主仆互控案为中心.pdfVIP

明代徽州义男新探 以嘉靖祁门主仆互控案为中心 冯剑辉 摘 要明代徽州的义男包含两类身份地位不同的群体一类是作为异姓继承人的义男一类 是作为奴仆的义男前者具有独立的人格和完整的人身自由而后者则没有作为奴仆的义男在某些 情况下可以转化为异姓继承人嘉靖年间徽州祁门县的一件主仆互控案文书显示义男也是佃仆但不 必为主家提供劳役服务仅需供奉主家祖先的牌位元旦到主家拜年这说明主家与佃仆的关系绝非 一成不变的该案中互控的两家主仆关系自明初确立延续了百余年由于主仆双方经济地位发生变 化主仆关系受到冲击但官方的判决依然维护主仆关系徽州的佃仆制之所以长期延续既有深厚的 经济基础也与国家权力的维护宗族势力的强大密不可分 关键词明代徽州义男奴仆佃仆徽学 中图分类号 文献标识码 文章编号 基金项目国家社科基金一般项目 黄山学院徽州文化研究项目 作者简介冯剑辉黄山学院思政部副教授历史学博士安徽 黄山 明代徽州的义男是一个极为复杂的社会 认为明清时期徽州的异姓承继相当普遍政府的 群体彭超最早注意到徽州的义男问题他列举 相关法规也在调整宋代以后的宗族既有发展的 多份安徽省博物馆所藏明代徽州义男买卖文书 趋势也有从内部开始瓦解的趋势 认为义男就是变相的奴仆 叶显恩赞成彭超 虽然明代徽州义男的研究已经取得一定的 的观点认为义男即奴仆 此后有学者注意 进展但是仍然遗留了许多尚未解决的问题如 到在义男这一共同名称之下实际上包括了几 区分不同的义男群体固然重要但却忽略了这 类不同的社会群体蒿峰引用万历年间大明 种区分实际上并非界限分明一成不变的作为 律中的新题例认为明代义男中除了奴仆之 佃仆的义男其社会与法律地位论述仍有模糊 外还有雇工许文继运用徽州契约和黄册资料 不清之处在史料的发掘和运用上也有需要加 指出义男具有双重性兼有养子与奴仆的双重身 强之处 份汪庆元通过分析徽州黄册底籍上登记的义 叶显恩明清徽州农村社会与佃仆制曾简 男资料认为其地位有义子雇工奴仆之别栾 略提及安徽省图书馆所藏的明代徽州府祁门县 成显关注与义男有关的徽州宗族异姓承继问题 田邻报数结状将其作为说明徽州佃仆来源 彭超谈义男安徽省博物馆藏明清徽州地区契约介绍之一安徽文博 年试刊号 叶显恩明清徽州农村社会与佃仆制合肥安徽人民出版社 年第 页