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年第 期 民俗研究 ,
2015 5 No.5 2015
总第 期 FolkloreStudies
123 SerialNo.123
: “ ”
何谓地方 现代性视野中的 地方 思想
耿 波 张安琪
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摘 要 在西方思想传统中 地方 观念的产生来自资本主义 空间 扩张的冲击 出于对
“ ” “ ” , “ ”
扩张性 空间 营造可见性 差异 的反对 现象学通过 还原 而呈现出人之具体实践的时间整体
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性特征 由此时间观念的改变而产生了与扩张性 空间 不同的 空间 观念 即 地方 现象学
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之后 西方人文地理学将 地方 观念发扬光大 但产生了 地方 意义来自差异性 建构 还是 根
” 。 ,“ ” “ ” “
著 于人之存在体验的分歧 海德格尔及其思想同道认为 地方 的意义来自于 建构 与 根
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著 的合题 地方 的本义是人借助于 物 实现 差异性聚集 由此 聚集 而实现一种 整体
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性 在此 整体 性的庇护中人 能栖居 由此 能栖居 而获得 地方 体验 海德格尔的 地方
, “ ” “ ” “ ”
观念同时包含危险 他所指认的 物 本身的非现实性使 差异性聚集 有成为 差异性游荡 的倾
, “ ”。 “ ”
向 由此会产生虚无主义的 游荡的地方 后结构主义阵营的部分思想家发展了 游荡的地方
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的地方观念 索亚 德 塞图等人则在将 地方 观的建构引向现实博弈的意义上提出了值得关
“ ” 。
注的 地方 思想
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关键词 地方 建构 根著 差异性聚集 游荡的地方
DOI:10.13370/j.cnki.fs.2015.05.002
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人为什么对地方眷恋不舍 地方对人莫名其妙的吸引力 构成了 地方之谜 在古代 人类
相对封闭的生活环境与独守一隅的生活方式,
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