《短文两篇·陋室铭·爱莲说》要点解析.pptVIP

/amdbgl9/ /amylyl13/ /amylwz17/ /amjswz22/ 借景抒情与托物言志 借景抒情 是作文中常用的手法，这是指在对景物作描绘时，对眼前的景物心有所动，有了感想，便在赞美景物时尽情抒发出来。 托物言志： 抽取事物的某种特征，以象征人的某种品格 ，或者直接将事物比作某种类型的人，以表达作者自己的思想感情、理想志愿，就是托物言志（咏物抒情）的手法。 文法探究 /amxjbywz27/ 文言整理 词类活用 有仙则名： 出名，形容词的意动用法。 有龙则灵： 成为灵异的水，形容词的意动用法。 无丝竹之乱耳： 使……受到扰乱。形容词的意动用法。 无案牍之劳形： 使……受到劳累。动词的意动用法。 古今异义词 馨： 古义： 品德高尚 今义 ：芳香 /ambcwz15/ 借助某种事物来抒发感情。 托物言志—— 陋室 物 志 安贫乐道高洁傲岸 /ambcgs16/ 爱 莲 说 周敦颐 /bcgspj20/ /xpjgf25/ /ampjdcgw28/ /xpjgj29/ /amxpjdx32/ /amxpj31/ 作 者 周敦颐 字茂书 宋代哲学家 有《周元公集》 /ambjlwz77/ 说 “说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。 /szbjl87/ 读懂文中字词句意，正确朗读课文。 读莲 /sbty7/ 读准字音： 　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。 蕃fán 淤yū 濯zhuó 涟lián 蔓wàn 亵xiè /ambc11/ 读准字音： 　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 鲜xiǎn 噫yì 予yú /bcpj14/ 水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊； 自李唐来，世人盛爱牡丹。 多 唐朝 水上陆地上的花草树木,值得怜爱的有很多。 晋朝的陶渊明只爱菊花； 自从唐朝以来，世人很爱牡丹。 从 /xpjyl23/ 予独爱莲之出淤泥而不染， 濯清涟而不妖，中通外直， 不蔓不枝，香远益清，亭亭静植， 沾染 洗 清水 美丽而不庄重 长蔓 长枝 耸立的样子 树立 我唯独喜爱莲从淤泥中长出而不受泥的沾染， 在清水中洗涤过却不显得妖媚， （它的茎）内空外直， 更加 不长枝蔓，不生枝叶，香气远播，更显清香，笔直地洁净地立在那里， /pjdcgw26/ 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹， 花之富贵者也；莲，花之君子者也。 认为 隐士 可远观而不可亵玩焉。 亲近而不庄重 它只可从远处观赏却不能贴近去玩弄啊。  我认为菊花是花中的隐士。 牡丹， 是花中的富贵的人， 莲，是花中品德高尚的人。 /amxpjqp36/ 噫！菊之爱，陶后鲜有闻； 莲之爱，同予者何人； 牡丹之爱，宜乎众矣。 的 应当 叹词，唉 唉，对于菊花的喜爱，自陶渊明后少有听闻； 对于莲花的喜爱，同我一道的有什么人； 对于牡丹的喜爱，应该有很多了。 少 /pjylc39/ 水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独爱菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤却不显得妖艳；茎梗中间贯通，不牵牵连连，不枝枝节节；香气远播，越发清香；笔挺洁净地站在那里，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄 /pjgfwz43/ 唉，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的，像我一样的人有几个呢？喜爱牡丹的人，当然很多了。 /pjbywz45/ 1、重点段落的理解 作者说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱，为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课文中找出作者喜爱莲花的原因。 －－予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 /dq1/ 这段话中的七个短句分别描述了莲花的哪一方面的特点呢？ 1、“淤泥”和“清涟”写出了莲花的 2、“中通外直，不蔓不枝”写出了莲花的 3、“香远益清”写出了莲花的 4、“亭亭净植”写出了莲花的 5、“可远观而不可亵玩焉”写出了莲花的 生长环境； 体态； 香味； 整个形体姿态； 清高风度； /qxw9/ 作者爱莲，不仅因为喜欢它的外形，更是因为它是一种人的化身。联系第二段来看，它是哪一种人的化身呢