一轮复习：近现代中国的先进思想检测试题讲解.docVIP

一轮复习：近现代中国的先进思想检测试题 一、选择题(本大题共20小题，每小题3分，共60分) 1．八卦(右图)是我国古代的一套有象征意义的符号，卦字的右边“卜”字，是象形，表示在地上竖杆子，右边那一点是太阳的影子。“卦”字左边的“圭”字是尺子，用来测量影子的长度位置。通过长期测量，劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律。这表明 (　　) A．中国文化博大精深B．八卦起源于象形文字 C．八卦是我国古代农耕文明下的智慧结晶D．八卦是我国古代计算季节和时间的唯一方法 2．北京大学历史系教授钱乘旦曾这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就。那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学(　　) A．明道德之善，不求科学之真B．思想博大精深但具有封闭性 C．以追求天理为治学目标D．其治学方法是格物致知 3．学术界公认中国的传统绘画艺术“是一种源自心灵的感动，这种感动支配了形象的生成，使得画面上的色彩、线条、肌理、结构、空间相互共鸣，与画家的心灵共鸣，继而与观者的心灵共鸣”。这表明中国传统绘画的一个突出特点是(　　) A．诗中有画，画中有诗　　B．意在笔先，以形写神 C．笔意奔放，体势连绵　　D．真景实现，返璞归真 4．启蒙运动的真正创始人是艾萨克·牛顿爵士(1643～1727年)和约翰·洛克(1632～1704年)。……牛顿的光辉成就就是用精确的机械观点来解释整个自然界。……即自然界的每一事物都受着普遍规律的制约，这些规律能够像数学原则那样精确用公式加以阐明。……牛顿的哲学并没有排除上帝的意思，但是他的哲学使上帝失去了权利。对材料理解正确的是(　　) A．牛顿是启蒙运动的真正创始人B．科学革命推动了启蒙运动 C．牛顿的哲学推动宗教改革D．牛顿不反对上帝的权威 5．(2014莆田调研)《全球通史》写道：“工业研究的实验室装备着昂贵的仪器，配备着对指定问题进行系统研究的训练有素的科学家，它们取代了孤独的发明者的阁楼和作坊。”材料叙述的是A．新航路开辟的情景B．第一次工业革命的情景 C．第二次工业革命的情景D．第三次科技革命的情景 6．“提倡注重艺术家的主观性和自我表现……抒发对理想世界的追求，以瑰丽的想象、夸张的手法塑造形象，表现激烈奔放的感情。总之，他们重感情轻理性，重色彩轻素描，不满现实，追求幻想。”下列与这一美术风格相近的文学作品是(　　) 7．(2014福建一模)有史家评论道：“须知那个时候的中国，要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文化，除了‘中体西用’，还不可能提出更好的宗旨来。”此观点强调了“中体西用”(　　) A．符合当时的国情　　B．可以挽救民族危机C．是理想的救国方案　　D．具有一定的落后性 8．(2014南京二模)1907年张之洞在湖北武昌成立存古学堂，并给清王朝上了《保存国粹疏》，声称当时“道微文敝，世变愈危”，只有“存国粹”才是“息乱源”的最好办法。材料表明张之洞的目的是(　　) A．推动洋务运动的发展，自强求富B．抵制革命思想的传播，阻止革命 C．维护民族的传统文化，引进西学D．继续维新思想的宣传，预备立宪 9．(2014绍兴一模)康有为在《上清帝第四书》中说：“若使地球未辟，泰西不来，虽后此千年率由不变可也。”他这样说的真实意图是(　　) A．阐述历史进化的必然性B．论证维新图强的必要性C．说明中华文明的停滞性D．批驳革命共和的荒谬性 10．(2014西安一模)鲁迅先生在《在现代中国的孔夫子》一文中说：“从二十世纪的开始以来，孔夫子的运气是很坏的，但至袁世凯时代，却又被重新记得，不但恢复了祭典，还新做了古怪的祭服，使奉祀的人们穿起来……”孔夫子“又被重新记得”，主要是因为(　　) A．儒家思想对中国的影响根深蒂固B．新文化运动解放了思想 C．辛亥革命从根本上动摇了儒家思想的地位D．儒家思想符合专制需要 11．“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是(　　) A．传播西方进化论与人性思想B．打击袁世凯尊孔复古行径 C．抨击立宪道路号召暴力革命D．批判封建思想唤醒民众觉悟 12．(2014韶关一模)有学者认为：近代中国的“激进”其实是清政府的“极端”逼迫出来的。……与其呼吁民众不要“激进变革”，不如吁请统治者不要“极端顽固”。可以佐证此观点的是(　　) A．鸦片战争与太平天国B．甲午战争与戊戌变法C．清末新政与辛亥革命D．北洋军阀与新文化运动 13．(2014合肥二模)在某中学的“徽风皖韵乡土史”课堂上，老师要求学生按下列人物图片确定一研究主题。下列选项符合材料的主题是(