法家奖赏思想及义利观对现代的影响.docVIP

本科毕业论文 (设计) 题 目：法家奖赏思想及义利观对现代社会的影响 学 院： 师范学院 专 业： 历史学 姓 名： 指导教师： 2011年 11月 7 日 法家奖赏思想及义利观对现代社会的影响 摘 要 法家的奖赏思想启示我们奖赏与刑罚都是法律的重要内容，也是法律调整社会关系的重要手段。而对于法家的义利观虽然有其局限性，但不可否认的是它是一笔丰富的可借鉴的思想文化遗产，对建设社会主义义利观具有重要影响。 关键词 法家 奖赏思想 义利观 法律 社会主义义利观 目录 一：法家简介 二：内容 （一）人物及其生平 （二）法家关于奖赏之法的思想 （三）法家关于义利观的思想 （四）评价 （1）对奖赏思想 （2）对义利观 三：对现代社会的影响 四：参考书目 一：法家简介 法家是最为重视的一派。他们以在法律界方面做出了卓越贡献而闻名，并提出了一整套的理论和方法。这为后来的秦朝制定各项政策提供了相当有效的理论依据，后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制，这就是我国的政治与法制主体。法家在法理学方面做出了贡献，对于法律的起源、本质、作用以及法律同社会经济、时代要求、国家政权、风俗习惯、人口、人性的关系等基本的问题都做了探讨，而且卓有成效。期。濮阳人。曾任相，主持变法。主张特权，提出“食有劳而禄有功， 使有能而赏必行，罚必当”的名言。经济上，主要实行“”“平籴法”①，著《法经》，以法律的形式保护变法。 吴起：战国初期著名军事家，政治改革家，统帅。吴国人，著有《吴子》，先投奔魏国，不被信任投奔楚国，为楚相仅一年时间便大肆改革，创造了“南平百越，北并陈蔡，却三晋，西伐秦”的显赫成就有道之主，将用其民，先和而造大事。应秦孝公求贤令入秦，说服秦孝公变法图强。孝公死后，被贵族诬害，车裂而死申不害相韩15年，“内修政教，外应诸侯”，帮助韩昭侯推行“法”治、“术”治，使韩国君主专制得到加强，国内政局得到稳定，贵族特权受到限制，百姓生活渐趋富裕，史称“终申子之身,国治兵强,无侵韩者。”写了《孤愤》等一系列的文章，这些作品后来集为《韩非子》一书。秦王嬴政读了韩非的文章，极为赞赏《》、《》、《内外储》、《说林》、《》等十余万言的著作，《汉书·食货志》《吴子·图国》《史记·老子韩非子列传》