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2013-2014学年高三上学期一轮复习测试(历史)
2013-2014学年高三上学期一轮复习测试这一首诗被誉为“宗教改革的战歌”:上帝是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助;恶魔盘踞世上,仍谋兴波作浪,猖狂狡猾异常……诗中“恶魔”指当时统治欧洲的教皇等人,如何才能打倒他们的权威呢?马丁路德利用《九十五条论纲》阐述基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是:
A、将人们从宗教迷信中解放出来 B、从神学角度论证了人的自由和独立性
C、动摇了上帝在人们心中的地位 D、天主教势力在西欧各国荡然无存
魏源在《海国图志》中主张“师夷长技以制夷”,同时又认为“万里一朔,莫如中华”。据此可以认为魏源
A.推动了东方国家对西方世界的了解
B.引发了19世纪40年代中国社会学习西方的热潮
C.开始关注西方世界的同时仍然抱持文化优越感
D.在遭受西方列强侵略时不失民族气节
《现代文明的起源与演进》一书中这样评价理学:“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心,并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就,那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学A.排斥儒学以外的一切思想 B.博大精深但有一定封闭性
C.概括了世间所有自然规律 D.内容丰富、探索世界本源A. 弘扬传统的忠孝思想 B. 应该保持忠君爱国思想C. 强调国家的民族意识 D. 要具有无私奉献精神
16. 鲁迅在回忆20世纪初年的情形时说,“有人说G·Byron(拜伦)的诗多为青年所爱读,我觉得这话很有几分真。就自己而论,也还记得怎样读了他的诗而心神俱旺。”当时爱国青年喜读拜伦作品,主要是因为它
A.与文学革命运动的方向一致 B.继承了欧洲古典文学的传统
C.具有批判现实主义的精神特质 D.充满追求自由和解放的浪漫主义精神
17、一位学者评价说:“当时知识分子不但没有全盘反传统,而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。 例如,不登大雅之堂的白话小说,成了中国文学史的重要内容;作为传统文化的民间文学,第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动:
A.反对旧道德崇尚现代文化 B.混淆了先进与落后的界限
C.充分肯定了文言文的价值 D.存在对旧文化的传承与创新
18. 有梁启超在《湖南事务学堂课艺批》中写道:“议院制虽创设于泰西,实吾五经诸子传纪,随举一义,多有其义者。”梁启超写此话的目的是( )
A.为了在中国实行议院制而寻找圣贤遗训
B.驳斥议院制最早设立于西方国家的说法
C.说明五经中已有关于议院制的完整理论D.阐、1985年9月美国《时代》周刊杂志的封面是对毛泽东和邓小平两个不同时代的生活进行了对比,一面是游行的队伍高举着马克思的画像,农民在田地里插秧;另一面是忙碌的上班族、高楼大厦、汉堡包和照相机等。标题是:美国人正在“担心”中国“正在远离马克思”。这是因为他们错误地认为
A.中国不再是农业大国? B.中国人不再高举马克思主义旗帜
C.市场经济是资本主义特有的东西 D.高档消费使人们滋长资产阶级享乐思想
法国历史学家布罗代尔说:“一种文明的历史,就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。它有待解决的问题不在于要告诉人们关于希腊文明或中世纪中国我们所知的一切――而是要告诉人们在西欧或现代中国以前的时代与今天仍旧相关的东西。”在这里,布罗代尔强调的是A.史学是当代人的历史认识 B.以探索的精神研究历史
C.史学无需穷尽人类文明的历史 D.从文明传承的角度阐释历史 ( ).严复A.抛弃了进化论思想 B.认识到了西方文明的本质C.思想逐渐趋于保守 D.欲从.1916年,一位学者A.未认识到近代中国社会经济结构的变动B.片面夸大了中国传统文化的力量
C.较为客观的评述了晚晴的思想文化状况D.忽略了.1953年5月,毛泽东主194所。1959年,周恩A.精英教育的价值取向 B.教育公平的价值追求C.教育政治化倾向明显 D.忽视义务二、非选择题:本题共4小题,第26题12分,第27题1分,第28题2分,第29 题14分,共50分。
年(公元前136年),汉武帝专置五经博士,儒家的《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》这五种著作被尊崇为五经亦自此始。元朔五年(公元前124年)更——卢梭《校1952年的调——《1952年中16分)为实现中华民族独立与富强,先进的中国人进行了一系列艰难的探索。
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A组:李鸿章和曾国藩
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