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欧洲文明与中国文明: 欧洲:希腊分裂、外部 政治制度改变 异体改变 罗马Empire 中国:西周统一、内部 政治制度延续 同体内部 汉代 Nation 西方基督教的统治根源 希腊、罗马到基督教变革 秦、孔子、佛教融合 历史上的变动、伤害不了民族的传统。 中国目前对外来建筑形式的屈从态度是:中国式的! 动与不动表现在多方面:经济、政治、科技、人生观、对他人的心态(富而不足、强而不安) 中西方建筑文化比较 第一讲 文化与建筑 中西方建筑文化比较 第一讲 文化与建筑 一、文化的定义: 文化:汉语中的“文化”一词,既是中国语言系统中固有的传统词汇,又是近代以来外来语言的翻译词汇。 1、中国 中西方建筑文化比较 第一讲 文化与建筑 文化:人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等。 《现代汉语词典》商务印书馆2002年增补本 在中国固有的语言系统中,“文化”是“文”与“化”这两个字的复合。 “文”字最早可见商代甲骨文,像身有花纹袒胸而立之人,后引申为各色交错的纹理,并进而引申为文物典籍、礼乐制度、文德教化等。 “化”字出现稍晚,不见于甲骨文,有效易、变幻、生成诸义,初指事物形态和性质的改变,后被引申用于教行、迁善等社会意义。 中西方建筑文化比较 第一讲 文化与建筑 《周易。贲卦。象转》曰:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。” 西汉刘向《说苑》“圣人之治天下也,先文德尔后武力。凡武之兴,为不服业,文化不改,然后加诛。 夫下愚不移,纯德之所不能化,尔后武力加焉。” 中西方建筑文化比较 第一讲 文化与建筑 对文化的结构解剖(百度) 有两分说:即分为物质文化和精神文化。 有三层次说:即分为物质、制度、精神三层次。 有四层次说:即分为物质、制度、风俗习惯、思想与价值。 有六大子系统说:即物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯等。 中西方建筑文化比较 第一讲 文化与建筑 Culture改良土壤、栽种植物、种植树木。教育、修养、人类能力的发展、礼貌、知识、情操、风尚等。 文化一词起源自拉丁文Colere,意思为耕作土地(故此园艺学英文Horticulture,后引申为培养一個人兴趣、精神、智慧。 中西方建筑文化比较 第一讲 文化与建筑 2、西方 学术界公认的意见认为,被称为人类学之父的英国人类学家E·B·泰勒,是第一个在文化定义上具有重大影响的人。泰勒对文化所下的定义是经典性的,他在《原始文化》“关于文化的科学”一章中说:“文化或文明,就其广泛的民族学意义来讲,是一复合整体,包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为一个社会成员的人所习得的其他一切能力和习惯。” 中西方建筑文化比较 第一讲 文化与建筑 2、西方 美国著名文化学专家克罗伯和克拉克洪的《文化:一个概念定义的考评》中把所收集的162条(英文定义) 有关文化的定义分成七组。这七组定义分别为:描述性的定义、历史性的定义、行为规范性的定义、心理性的定义、结构性的定义、 遗传性的定义、不完整性的定义。 中西方建筑文化比较 第一讲 文化与建筑 1、描述性的定义 泰勒(1871年):文化或文明是一个复杂的整体,它包括知识、信仰、艺术、法律、伦理道理、风俗和作为社会成员的人通过学习而获得的任何其他能力和习惯。 中西方建筑文化比较 第一讲 文化与建筑 2、历史性的定义 帕克和伯吉斯(1921年):一个群体的文化是指这一群体所生活的社会遗传结构的总和,而这些社会遗传结构又因这一群体人特定的历史生活和种族特点而获得其社会意义。 3、行为规范性的定义: 威斯勒(1929年)某个社会或部落所遵循的生活方式被称作文化,它包括所有标准化的社会传统行为。部落文化是该部落的人所遵循的共同信仰和传统行为的总和。 中西方建筑文化比较 第一讲 文化与建筑 4、心理性的定义: 斯莫尔(1905年)“文化”是指某一特定时期的人们为试图达到他们的目的而使用的技术、机械、智力和精神才能的总和。“文化”包括人类为达到个人或社会目的所采用的方法手段。 5、结构性的定义: 威利(1929年)文化是一个反应行为的相互关联和相互依赖的习惯模式系统。 中西方建筑文化比较 第一讲 文化与建筑 6、遗传性的定义: 亨廷顿(1945年)我们所说的文化是指人类生产或创造的,而后传给其他人,特别是传给下一代人的每一件物品、习惯、观念、制度、思维模式和行为模式。 7、不完整性的定义: 萨皮尔(1921年)文化可以定义为是一个社会所做、所思的事情。 《苏联大百科全书》(1973年)认为,广义文化“是社会和人在历史上一定的发展水平,它表现为人们进行
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