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  • 2016-06-02 发布于天津
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散文的创作

散文 一、散文的概念范围及其分类 二、散文的特点 三、散文的创作 四、散文创作中存在的问题 一、散文的概念范围及其分类 散文是人们很熟悉的一种文体。作为概念名称,它是南宋末年的罗大经在《鹤林玉露·刘琦赠官制》正式提出来的。 散文的概念范围是随着时代的发展不断演变的。 ——我国古代的“散文”范围非常广泛,主要是指那种不押韵、不重排偶的散体文章,亦可称“非韵非骈即散文”。属于文章学范畴。 ——“五·四”以后,西学东渐。英国Essay的输入,激活了中国的散文创作,完成了由“传统散文”向“现代散文”的转化,使之成为与小说、诗歌、戏剧并列的一种独立的文学样式。这时散文的范围有所缩小,从文章学进入文学范畴,标示了散文观念的质的飞跃。 ——新中国成立后,又有人提出广义、狭义散文概念。广义散文指与诗歌、小说、戏剧并列的散文,狭义散文则指抒情散文。散文的概念范围又变得“模糊”了。 可以看出,散文的概念范围一直处于变动之中。较为恰当的说法是,凡不属于其他文学体裁而又具有文学味道的,一切以叙事明理、状物陈情为主要内容的作品,都可称之为散文。 近年来,随着散文创作的繁荣,“如何界定”散文概念范围成为散文理论研究的一个热点。其中较有代表性的是坚持广义的“大散文”观念与坚持散文抒情特征的“艺术散文”看法。这是应该引起我们注意的。因为它不仅是散文“大”、“小”之争的表层问题,而且关涉如何认识散文文体性,提高散文艺术品位的深层次问题。它体现出当代文坛散文理论研究的自觉深入,是一个好现象。不过,“理论是灰色的”,它必须要经过实践的检验。从实践角度看,将散文概念的范围圈画得过大或过小,都不符合丰富多彩的散文创作实际。 散文可分为三类: (一)抒情散文是重在情感抒发的散文。 (二)叙事散文是以写人叙事为主的散文。 (三)说理散文是以议论为主的文学散文。 二、散文的特点 (一)处处有我,个性鲜明。散文是 “表现”的艺术,其中的“自我感受”主要是作者的经历、见闻和思想感情的直接反映,散文的“主角”是作者自己。所以,散文贵在处处有“我”。或叙写自我的经历,或抒发自我的情感,或张扬自我的理想和思绪。 (二)自由灵活,舒卷随心。内容上,散文的题材选择自由灵活。古今中外,天南海北,宇宙之大,草虫之微,都可以涉笔成趣。形式上,散文的抒写舒卷随心。散文结构、体式,多种多样,千姿百态,不拘一格。可以随物赋形,无所拘忌。 (三)风格多样,异彩纷呈。散文作为一种体裁,其作品风格是多种多样的。或气势磅礴,或细致入微;或诙谐幽默,或婉转缠绵;或喷发着泥土气息的清新;或华丽高贵的典雅。 三、散文的创作 (一)抒写独特的感受。散文是最具个性化的文体。读者在文章中看到的是作者活生生的“自我”,所以作者在创作过程中要抒写自己独特的感受,要言“自得”之见,抒“自然”之情。 (二)创造优美的意境。意境,是由作者的内情与客观外物有机融合而形成的一种艺术境界,以及由此而流露出来的情调和韵味。散文中意境创造的方式多种多样,常见的有四种:托物言志、引诗入文、细节传神和融情于景。 (三)追求自由的写法。散文是一种最“自由”的文体。古典之谨严、现代之舒放皆可。 (四)讲究多样的文采。文采是我国传统的写作学概念,有广义和狭义之分。狭义的文采指语言美,散文的文采就是通过散文的语言表露出来的。因此,讲究多样的文采,就是讲究语言的个性,讲究语言的艺术锤炼。 事实上,意境的创造是一个有机的、不可分割的整体。在创作过程中各种方式互相结合、互相补充,更有利于创造意境。而且,意境创造要贴切自然,新颖深刻,不能意小境大或意大境小,必须是意与物相称,相融。这就需要我们在创作时注意外物的选择,使之能恰当地负载内情。同时,在运用联想和想象的方法时,能使情与物两者联系自然,减少或避免斧凿的痕迹。 王国维说:“有境界自成高格”,散文有意境当然是好文章,但无意境也未必不能成为好文章。有许多散文大家,常常能于平淡中见神奇,不求意境而自成高格。因此,在散文创作中,要根据表现内容来决定文章形式和技法,而不能一味刻意追求意境,否则就会因过分矫情而失真。这在散文大家的某些作品中也曾出现过,我们不应忽视这种前车之鉴。 三、追求自由的写法 散文是一种最为“自由”的文体。 我国古人在讲到“散文”的创作时,最爱用“水”来形容、比喻它。如“执事(指欧阳修)之文,纤余委备,往复百折,而条达疏畅,无所间断。”(苏洵《上欧阳内翰第一书》);再比如:“韩如海,柳如泉,欧如澜,苏如潮。”(李涂《文章精义》) 印度文学泰斗泰戈尔

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