云南的歌会(用)分析.ppt

民 歌 就是民间口头流传的诗歌或歌曲，大多不知作者姓名。如被称为“东方小夜曲”的《小河淌水》就由云南傣族民歌的曲调改编而成。 云南是我国少数民族分布最多的省份，这里的少数民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他们以此来赞美自己的生活，他们经常以歌唱的形式聚集在一起或者倾诉青年男女之间的爱慕，或者歌唱激发劳动热情，或者以歌唱表达丰收的喜悦和节日的欢乐…… 总之，云南的歌声可以说是他们生命的组成部分，渗透到生活的方方面面。 沈从文简介 沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。 ?? 想一想：云南歌会与我们平时了解的文艺晚会有何异同？ 文章描写了三种民歌形式的不同特点，每种形式描写的侧重点也不一样。 “山野对歌” “山路漫歌” 齐声朗读第4段，勾画出好词好句，并与同学分享。 “金满斗会” 老人常说“十年难逢金满斗”，默读第5段，将“金满斗会”与前两种形式的歌会比较，说说“金满斗会”的难得之处在哪里？ 　人 、　时间、 　妆、　　民族文化 甲段以工笔描绘为主，刻画细腻真实，作者的态度隐含在字里行间。这段文字如同一幅人物肖像：写面容、写牙齿、写衣饰，笔笔细致，如在目前。 乙段着力描写人物的神韵气度，流露出作者强烈的情感倾向。为了写出人物内在的精神风貌，作者运用了比喻、拟人等手法，意在写出人物空灵动人的精神之美。因此，这段文字显得飘忽灵秀。 这两段人物描写各有千秋。第一段以写实为主，写出了人物的面目神态；第二段侧重写虚，写出了人物的精神风貌。 “土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的” “最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，一面扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去，仿佛要一直钻透蓝空。” 讨论：本段写赶马女孩唱歌仅三句，却用了许多优美的语句描写由呈贡一路进城的景色。这是否偏离了“山路漫歌”的“歌”字？ 这些优美的语句描写出了当地优美的环境，自然环境之美与歌声之美相得益彰，浑然天成，只有这一方水土才能孕育如此美妙的歌。 首先，写实：为读者画出了一幅充满自然情趣的山野风光然后再自然而然地入题。 其次，为“赶马女孩的歌唱”创设了一个动人的场境。“女孩”生活在其间，性格气质上早已渐染了美好的自然真趣，可谓地灵人杰。（移步换景，视觉、听觉，比喻、拟人） 第三，山鸟或悠扬或质朴的鸣唱，与“赶马女孩的歌唱”交相应和，互为辉映，交织成一片动人的山野田园交响曲。 总之，这些内容既是对“赶马女孩的歌唱”的真实写照，又是对中心的铺垫,还是一种烘托映衬。 “赶马女孩的歌唱”是本段的中心，但作者并没有直奔主题，而是—— 多 长 盛 传承 返回 * * * * * * 云南地图 月亮出来亮汪汪，亮汪汪。想起我的阿哥，在深山。哥象月亮天上走，天上走。哥啊哥啊，山下小河淌水清悠悠， 月亮出来照半坡,照半坡， 望见月亮想起我阿哥。一阵清风吹上坡，吹上坡，哥啊，哥啊，你可听见阿妹叫阿哥。 一身收拾得清洁索利，头上手中到处是银光闪闪，使人不敢认识。 歌会前准备 赶赴会场 互相揣摩 陶醉其中 照规矩传歌 歌是从小听会的 歌 会 场 面 唱和相续,一连三天才散场 字词检测 迤西 蹲踞 酬和 譬喻 淳朴 柞木 熹微 龙吟凤哕 即物起兴 yǐ jù hè pì chún zuò xī huì xìng 阅读全文想想作者主要写了云南人民几种放歌形式？各有什么目的？ -----比试才情 山野　　歌 小路　　歌 -----自在随兴 村寨　　歌 -----传递文明 以“我最喜欢????????? 场面，这里　　　 ”?的对话方式，和同方同学一起交流一下。 对 漫 传 歌舞小 品为主 提前 排练好 专业或 业余演员 搭建专 门场地 对唱 尽兴发挥 男女老少 　山野 　湖畔 节目形式 表演形式 　演员 　舞台 整体感知课文 　　本文是一篇极富情趣的散文，作者描写了在 云南的三种不同场合的民歌演唱及其特点： 特 点 形 式 具有对抗赛性质，是才智的大比拼 山野对歌 即兴的自由歌唱，发乎性情 山路漫歌 场面壮