太平天国农民战争的意义与失败的原因、教训.docxVIP

太平天国农民战争的意义和失败的原因、教训 摘要：在1851年~1864年，清朝后期的一次声势浩大的农民起义太平天国运动爆发了。太平天国运动初步担负起近代中国人民反帝反封建的任务，提出了与历次农民战争不同的施政纲领，主张实行独立自主的外交政策，具有十分明显的进步意义。它的斗争锋芒直指国内封建统治者，同时也打击外国资本主义侵略者,其意义重大,影响深远,但最终还是失败了。失败的原因是多方面的,而从整个运动过程看，太平天国政权的兴亡与农民的支持与否有着密切的关系。我们发现，太平天国失败的根本原因,在于农民小生产者阶级的局限性使革命队伍日益受到封建主义的侵袭,滋长了保守、迷信、享乐、皇权等封建思想意识。太平天国失败的历史表明,在半封建半殖民地的中国,农民不能独立完成反帝反封建的革命任务,自发的农民思想不能拯救中华。本文就太平天国运动当时产生的影响，失败的原因以及对今天社会发展的启示做了初步探究。 关键词：太平天国 影响 失败原因 启示 正文：一：太平天国运动对当时产生的影响 1.沉重打击了封建统治 主要表现在太平天国消灭了百万清军，沉重打击了清王朝中央集权君主专制统治秩序，冲击了封建思想文化。清廷对地方控制能力减弱。后来的辛亥革命期间各地纷纷响应，清王朝迅速土崩瓦解，很大程度是因为太平天国以后形成的这种格局。 太平天国虽未实行《天朝田亩制度》，但在一些地区实行“着佃交粮”的政策，使长江中下游地区出现了一批自耕农，在经济上有利于资本主义生产关系的产生。 2.太平天国有力地打击了外国侵略势力 主要表现在太平天国拒绝承认不平等条约，要求外国不得干涉太平天国内政和遵守太平天国法律，严禁鸦片贸易。更表现在当中外反动势力相互勾结共同镇压太平天国时，太平天国不屈的英勇斗争。 打击了西方殖民势力，推动了亚洲民族解放运动。 4.太平天国是中国旧式农民起义的最高峰 太平天国起义历时14年，转战18个省，并建立了与清王朝对峙的政权。在太平天国的影响下，各地各民族反清斗争风起云涌。 太平天国把千百年来农民对拥有土地的渴望在《天朝田亩制度》中比较完整的表达了出来。是历史上农民起义中最系统详细的法规。 《资政新篇》是中国近代历史上第一个比较系统的发展资本主义的方案，反映了太平天国一些领导人在后期试图通过学习西方来寻求出路的一种努力。使太平天国起义具有了不同于以往农民战争的新的历史特点。 5. 太平天国对传统文化的冲击和摧毁在当时乃至今天仍引起很多人的关注。这种冲击主要表现在对寺庙宇观的摧毁、传统封建迷信的破除和焚毁以四书五经为代表的儒家经典上。对寺庙宇观的摧毁十分普遍。在湖北武昌，“贼不信诸神及浮屠氏，遇寺观辄火之，目为妖庙”；在安徽，“贼勒焚神像，藏匿者有罪”；在南京，“贼遇庙宇悉谓之妖，无不焚毁”；在浙江绍兴，“贼最恶神佛，遇祠庙，必毁，否则以刀砍塑像，或以粪污除之，目为土妖”。在焚毁儒家经典方面，太平天国明文规定：“凡一切妖书如有敢念诵教习者，一概皆斩。”“凡一切妖物文书一概焚化，如有私留者，搜出斩首不留。”当时文人有诗记载焚毁情形说：“搜得藏书论担挑，行过厕溷随手抛，抛之不及以火烧，烧之不及以水浇。读者斩，收者斩，买者卖者一同斩。”对传统封建迷信活动的禁绝，有县志记载：“咸丰五年十一月二十九日，发首翼逆自临江来分……禁民……焚香……犯者黥面，反缚游行。”当时文人日记中也载：“城匪示禁……绝纸马之类，限以三月。”天王禁律诏旨还提出禁绝邪教、邪色、烟、戏、堪舆、卜筮、祝、命、相、女巫、女妖等19项。[1](p735) 二：太平天国运动失败的原因： 拜上帝教的局限性 起义之初，洪秀全是利用拜上帝教发动和组织群众的。它有宣传动员和团结群众、和神化洪秀全个人的功能。但是一般人并不了解圣经和拜上帝教的真正教义，对于这个从西方传来的宗教，只知道信教不用受苦罢了。同时中国的民众有很大一部分人有自己的信仰，像儒教、佛教、道教等，而太平天国却强制推行拜上帝教，反儒反佛反道，这让一些知识分子和一些有信仰人士大为不满，不愿为其效力，宁愿投清，让太平天国失去了很多人才，太平天国中本就多文盲，少经世之才。人才流失，是它失败的原因之一。同时拜上帝教在后期成了“上帝之子“们争夺权力的工具，洪秀全，杨秀清、萧朝贵都利用宗教神化自己，导致其消极功能凸显，遂成天国灭亡的一大原因。 农民起义的局限：皇帝、享乐思想泛滥 从天王洪秀全的不问朝事，到各王的享乐狂妄，那32人抬的大轿，那千人排场的仪仗队（东王杨秀清），盛极一时。天王有88位娘娘，有无上的荣华，各王也会有更高的奢望，甚至天王的宝座。古代皇帝有的，他们都有了，没有的他们也都有了，这不是一代救世主！是新一代的土皇帝！对百姓而言，他们比的不是给平民带来幸福，而是近乎报复的性的自我享乐、奢靡。对国家而言，他们根本没有国家这个概念