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第十二讲 东方文学 日本文学概述 第一部分古代文学 一、奈良时期（8世纪初-8世纪末） （一）神话、史传文学 《古事记》（公元712年） 《日本书纪》 （公元720年） （二）诗歌 1、和歌： 《万叶集》（公元710-794） 今世寻欢乐，酒足兴津津； 来生宁愿作，虫豸与鸣禽。 大伴旅人 怀恋人难逢，待君一片情； 吾门帘幌动，翦翦是秋风。 额由王 《万叶集》的艺术特色： 万叶假名 反映民族纤细、简约的情感特色。 出现大量写景诗和四季歌，开启了日本文学“物哀”、“幽玄”、“风雅”的审美传统。 2、汉诗： 《怀风藻》（公元751） 例：大津皇子 《临终》 金鸟临西舍，鼓声催短命； 泉路无宾主，此夕谁家向。 藤原宇合 《奉西海道节度使之作》： 往岁东山役，今年西海行； 行人一生里，几度倦边兵。 二、平安时期 （8世纪末-12世纪末） （一）诗歌 和歌集：《古今集》 举目望京华， 绿柳荫里尽樱花， 城春如锦霞。 （二）散文 1、日记 纪贯之 《土佐日记》 女流日记： 《蜻蛉日记》 《紫式部日记》 《和泉式部日记》 此生岁暮迟， 风声携去凄凄心。 2、随笔 清少纳言 《枕草子》 物附（韵文诗歌，早期俳句一种） 见闻记录 随感而发之篇 3、物语文学 《竹取物语》 《伊势物语》 《平中物语》 《源氏物语》 源氏物语 情节内容： 第一部分：主人公光源氏的情爱经历以及人生起落 第二部分：光源氏人生后期的苦闷，重心转向其他角色，如：柏木、夕雾 第三部分：阿薰的痛苦与矛盾 艺术特色： 确立了“物哀”的美学传统 在虚构的情节中侧面反映社会现实 三、镰仓时期 （12世纪末-16世纪末） 1、物语文学：战记物语 《平家物语》 2、随笔、日记： 吉田兼好《徒然草》 3、戏剧 能 狂言 四、江户时期 （十七世纪初-十九世纪中叶） 战国四雄：武田信玄 织田信长 丰臣秀吉 德川家康 1、诗歌：俳句 创始人及集大成者：松尾芭蕉 荒旅病中吟， 魂萦梦牵寄枯野。 《古池》 闲寂古池旁， 青蛙跃进池中央， 水声扑通响。 秋兰芬芳， 薰香蝴蝶翅膀。 秋叶间， 纸窗小破口， 吹起笛音响。 2、小说：浮世草子 代表作家：井原西鹤 商人小说：《世间费心机》 色情小说：《好色一代男》 《好色一代女》 3、戏剧：净琉璃、歌舞伎 1）净琉璃代表作家：近松门左卫门 世话净琉璃 《曾根崎情死》、《情死天纲岛》 历史净琉璃 《国姓爷会战》、《平家女护岛》 2）歌舞伎代表作家：河竹默阿弥 第二部分近现代文学 一、概况： 1、明治维新后初期：受到西方思潮影响，先后出现了现实主义、浪漫主义等多种文学思潮。 2、自然主义：岛崎藤村《破戒》 山田花袋《棉被》 3、超越流派的重要作家： 森鸥外 《信使》、《雁》 夏目漱石 《我是猫》 4、新写实派： 芥川龙之介《竹林中》 《地狱图》等 芥川龙之介创作生活分期： 初期：1916-1920 历史小说 中期：1920-1924 相对关注现实 后期：1925-1927 为死亡阴影笼罩时期 二、川端康成 代表作：《伊豆的舞女》 《雪国》 《千鹤》 《古都》 雪国 （一）情节线索 1、三个人物双线情节： 岛村与驹子的交往 叶子的悲剧 2、结构方式：岛村三次去雪国的见闻。 （二）人物形象 岛村：充满空幻意识的玩世不恭者 驹子：积极认真生活的顽强女性 叶子：美的化身 （三）艺术特色： 日本传统审美趣味与西方现代派创作技法的完美结合。 春花秋月夏杜鹃， 冬雪寂寂溢清寒。 道元和尚 冬月出云暂相伴， 北风劲厉雪亦寒。 明惠上人 僧人良宽 《辞世诗》 试问何物堪留尘世间， 唯此春花秋月山杜鹃。 远处连绵不断的荒山……形成了一种模糊而庞大的感情的河流。当然这也是因为姑娘的面庞也浮现在其中的缘故。照出身影的部分，虽然看不见窗外，但是姑娘的轮廓周围则不断地流动着黄昏的景色。因此，姑娘的脸面也有一种透明感。……只觉得在流