语文：3.11《师说》第二课时教案（新人教版必修3）.docVIP

授课 时间 年 月 日 第 周 星期 第 节 课题 师说 韩愈 第二课时 教学目标 知识与能力 积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。培养学生自读注解，疏通浅易文言文的能力提高文言文的记诵能力。培养学生敢于向世俗流弊抗战的精神和勇气 2．3．认识教师的作用，从师的意义，以及能者为师的道理了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。师：有位数学老师，他辅导的学生多次在各种数学竞赛中获奖。有一回，一个获奖学生的家长很不客气地对他说你应该感谢我儿子，没有他你就不会出名。”请思考一下，你对这位家长的观点作何评价？甲：［］乙：师：对教师的作用有不同的看法。现在我们先研读《师说》的第一段，看看韩愈对这个问题有何高见，然后再深入讨论。读课文请考虑，韩愈的观点是什么？你怎么看？那个时候，老师传的什么道？授的什么业？传的是儒家之道，讲授的是六艺经传。：儒家鼻祖是谁？儒家之道是谁提炼总结出的？孔子。后人学习孔子，这说明师生之间是种什么关系？ 应该是一脉相承的关系。如果说，现在的老师的作用仍然是“传道、授业、解惑”，这种说法对不对呢？能不能解释一下？也对也不对。现在的老师还是在做“传道、授业、解惑”的工作，所不同的是“道”的含义、“业”的内容都发生了变化。韩愈所说的“道”指的是儒家之道。儒家之道的核心是什么？“仁”，孔子主张“克己复礼为仁”，“仁者爱人”，孟子也说过“杀身成仁”，“仁”是儒家提倡的“修身、齐家、治国、平天下”的最高境界。现在的“道”指什么？（所有的思想品德教育）既然当代教师仍旧担负着“传道、授业、解惑”的任务，那么老师的作用就不是可有可无的吧？韩愈《师说》中开篇就说：“古之学者必有师。”今之学者也一定有老师，天才的出现同样离不开老师，他与常人不同之处只是智商高些罢了。用韩愈的话就是闻道在先者为师伟人和他的老师之间是什么关系？有同学说，徐特立是靠毛泽东才名扬天下的，这句话怎么理解呀？谁知道小鸡崽儿是怎样来到人间的？还有别的办法吗？（也可以用孵化器。）就是说，先有鸡蛋，然后用老母鸡或孵化器，经过二十一天后，小鸡崽儿就破壳而出了。如果把一堆鸡蛋大的石头放进孵化器或者放在老母鸡身子下面，二十一天后能孵出小鸡来吗？时间再长些，比如二百一十天……为什么？那么，为什么小摊上卖的鸡蛋摆了二十多天，还是出不来小鸡崽儿？因为缺少外部条件。缺少外部条件，鸡蛋就不会变成鸡崽儿师：成才固然离不开个人奋斗，它和一个人的志向、品德、才能有直接关系这是事物变化的内部根据，是第一位的起决定作用的因素。毛泽东成为一代伟人是因为他具有伟人的素质，除此之外也和机遇、和他的老师的教诲等外部条件不无关系。这种尊重不是仅仅出于礼貌，出于客套，而是发自内心的，认为在徐特立先生身上，不仅过去，就是现在乃至将来仍有很多值得自己学习的东西。毛泽东的贺信，我们可以理解为是对恩师作用的充分肯定和真诚的感谢。现在我们回过头来思考：为什么说那位家长的观点是错误的呢？因为他错误地否认了老师在儿子获奖中的重要作用。 师：这就如同否认老母鸡和孵化器的作用一样。“没有你们，我自己也会变成小鸡崽儿！”这可能吗？?师：你现在有何感想？?：毛泽东成为伟人离不开教师的培养，我们要成为跨世纪人才同样需要老师的帮助！师：我们反对否定教师的观点，那样会导致社会的倒退。我们也不赞成过分夸大教师作用的主张。有些学?生和家长错误地认为老师有“点石成金”的本事，只要分进“好班”，就可以高枕无忧了，从而放松了主观努?力。刚才我们讨论了，主观努力是成才过程中起决定作用的因素，教师只是外部的一个条件，外因要通内因起?作用。你明明是一块石头，我怎么把你变成小鸡崽儿呀？就算你是个鸡蛋，可你不愿意变成小鸡崽儿，我这老母鸡一爬上去，你就滚得远远的，宁可“淌黄儿”也不转世，我也没有一点办法嘛！所以，我们要正确评估老师的作用，要尊重老师，尊重老师的劳动。当然，尊重老师并不是唯师是从。《论语》“当仁，不让于师。” 这句话是什么意思呀？：在真理面前，对老师也不让步。用一位科学家的话就是“我爱我师，我更爱真理。”我们师生面临同一个任务就是坚持真理，修正错误，只有这样，我们的人格才会不断完善，我们的时代才会不断进步。 第五层：归纳上文，提出从师的原则。无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。 “无”作条件关系的连词“无论”讲，“所存”，名词性所字结构，译为“……地方”。句中“道之所存”作主语，“师之所存”作谓语。全句译为：无论（地位）高低贵贱，无论（年纪）大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方”。这里作者表达了不耻下问，能者为师的进步思想。 ２.让学生理清第一段的写作思路。论点—教师的职责（正面）---教师