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加大改造罪犯工作的科学含量
这是一个追求科学的时代,这是一个回归人文的领域。监狱作为社会机体的一个组成部分,有其自身的特殊规律,要实现改造效果的优化,需要以科学的态度、科学的方法去分析、去研究。传统的改造罪犯模式,科学含量不足,已经滞后于社会的发展,与行刑科学化的发展趋势不相适应。加大改造工作的科学含量,涉及方方面面,从宏观到微观、从观念到技术、从决策到运行、从选择方法到确定步骤等一系列复杂问题。
改造工作的对象是罪犯,科学认识罪犯是做好改造工作的前提和基础。随着罪犯群体、个体的变化,这个永恒的课题将常做常新。在对罪犯的认识上应把握五点:
1、从“人的本质”方面来把握。马克思和恩格斯对人的本质都作过深刻的论述,其中最著名的是马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中所指出的一个科学命题:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”(((这说明了人同时具有双重属性,即社会属性和自然属性,社会性才是人的本质属性。犯罪是一种社会现象。社会个体之所以犯罪最根本原因在于不能正确处理社会实践中人与人、人与物之间的关系,尤其是不能正确处理以致破坏为法律所保护的各种社会关系,以损人利己、损公肥私、危害社会等非法手段,追求个人物质和精神的满足。同样,认识和改造罪犯也必须在社会和社会关系的实践中才可能进行。认识罪犯主观恶性程度应当从罪犯的犯罪史、犯罪过程、与被害人的关系、由劳动所引发的社会关系、两性关系等方面判断。犯罪从哪里开头,矫治就要从哪里进行。
2、 从“人的需要”方面把握。马克思认为,人的需要大体有四个方面,即物质需要、精神需要、交往需要和劳动需要,最主要的是物质需要和精神需要。西方著名心理学家马斯洛把人的需要分为五个不同层次,即生理的需要、安全的需要、社交的需要、尊重的需要、自我实现的需要。前两种需要来自于生理需要,是属低层次的需要,后几种需要主要来自于社会性的需要,是属于高层次的需要,自我实现的需要则是最高层次的需要。改造罪犯首先要对罪犯各种不同需要进行分析,区分哪些是合理的需要,哪些是非份的需要;哪些是低层次需要,哪些是高层次的需要;哪些是目前能创造条件可以满足的需要,哪些是在目前情况下还无法满足的需要等等。既要注意解决低层次需要的矛盾,又要注意高低次需要的矛盾,满足罪犯合理的物质和精神生活需要,不断提升其需要层次。
3、从 “人的思想” 方面把握。思想问题说到底无非就是社会现实的可能性与主体需要之间的矛盾.犯罪思想是犯罪行为的主观支配力。一个人只要产生违法犯罪思想,在一定条件下就可能发生违法犯罪行为,以实现某种主观需要。诚然,人的需要是个变量,是在不断变化的,原有的需要满足了,思想问题解决了,又会产生新的需要和新的思想问题,这又要我们不断地去努力解决。(2(在改造罪犯中,思想改造居于核心的地位,起着主导的作用。它的作用力的大小,渗透性的强弱,同改造质量的高低呈同步效应关系。只有用马克思主义的科学理论,用国家的法律规范和社会的道德规范所允许或要求的思想意识置换罪犯的反社会、反道德、反法制的思想意识,实现对他们主观世界的转变,才能说根本上对罪犯实施了改造。
4、 从“人的观念”方面把握。在人生的道路上,人们每时每刻都会遇到公与私、义与利、苦与乐、生与死、荣与辱、真与假、善与恶、美与丑的观念碰撞和严峻选择,任何人都回避不了。在罪犯不正确的观念中,有一般问题,也有要害问题。在要害问题中,着重表现为人生追求“拜金主义”、价值观念的“享乐主义”、损人利己的道德意识,为所欲为的法制心理和不劳而获的劳动观点等。因此,改造工作要把世界观、人生观、价值观的转变摆在重要位置,帮助罪犯更新观念,树立正确的人生理想、人生目的和人生态度,划清善恶、美丑、公私等是非界限。
5、从 “人的发展”方面把握。人生价值存在着正价值与负价值之别。对他人有利,对社会发展有利,属于人生的正价值;反之,若有损于他人的利益,不利于社会的发展,则属于人生的负价值。人在总体上是积极的、理智的、能动的。每个人都有发展自我的需求,都需要得到别人的尊重,罪犯也不例外。监狱对罪犯的态度是“恨其罪,救其人”,不仅要切实保护罪犯的权利、尊重罪犯的人格,还要关心罪犯的发展,不断开发罪犯的潜能,以适应社会的需要,为罪犯实现人生价值创造必要的条件。这是监狱工作融入社会的必然选择,也是社会发展对监狱工作的客观要求,充分体现了新形势下罪犯改造目标和要求的有机统一。
改造罪犯是一项系统工程,既要做好破的方面的工作,又要做好立的方面的工作;既要统筹兼顾,又要抓住重点,牵住“牛鼻子”。根据对犯罪的原因及其对犯罪活动的作用的分析,改造罪犯的着力点在以下几个方面。
1、根除罪犯错误的思想观念。改造罪犯错误的世界观、人生观和价值观是整个改造过程的中心环节,也是衡量改造工作效果的主要标准。只
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