第五章 明代杂剧的流变.pptVIP

第五章 明代杂剧的流变 第一节 明初宫廷派剧作家的杂剧创作 《昭代王章》第三卷《搬做杂剧》条载：“凡乐人搬做杂剧、戏文，不许装扮历代帝王后妃、忠臣烈士、先圣先贤神像。违者杖一百……其神仙道扮及义夫节妇、孝子顺孙，劝人为善者，不在此限。” 明人顾起元《客座赘语》： 永乐九年七月初一日，该刑科署都给事中曹润等奏：“乞敕下法司，今后人民娼优装扮杂剧，除依律神仙道扮、义夫节妇、孝子顺孙、劝人为善及欢乐太平不禁外，但有亵渎帝王圣贤之词曲、驾头杂剧，非律所该载者，敢有收藏、传诵、印卖，一时拿送法司究治。”奉旨：“但这等词曲，出榜后，限他五日，都要干净，将赴官烧毁了，敢有收藏的，全家杀了。” 杂剧创作者朱权、朱有燉 朱权，号 瞿仙，又号涵虚子、丹丘先生，朱元璋第十七子，封宁献王。曾编有杂剧十二种，仅存二种。其杂剧的创作意义不大，主要贡献是编着《太和正音谱》，记录了元代及明初杂剧剧目，品评了一些杂剧作家作品，可说是继钟嗣成《录鬼簿》之后的一部重要喜剧论着，对于研究元代及明初杂剧有一定的参考价值。 朱有燉，号诚斋，朱元璋孙子，封周宪王，博学善书，通晓音律，编有杂剧三十一种，总称为《诚斋乐府》。按内容分，大致有五类： 1.庆贺戏：歌功颂德，庆贺祝寿，排场热闹，专供筵宴庆寿、点缀升平之用； 2.度脱戏：宣扬封建迷信，情节荒诞不经； 3.节义戏：宣扬封建道德，提倡忠孝节义； 4.水浒戏：以水浒人