第4讲 认识论.docVIP

第四讲 认识论 一、认识的本质和特征 认识是什么？如何看待认识的本质？这是认识论的核心问题，也是一切认识论都要探讨和回答的问题。马克思主义哲学将实践的观点和唯物辩证的原则运用于考察人类的认识现象，认为认识本质上是一种能动的反映活动。 （一）认识是主体对客体的能动反映 （认识的本质） 认识是主体在实践基础上对客体的能动反映，这是辩证唯物主义认识论对认识本质的科学回答。深刻把握认识的本质，必须弄清各种哲学派别在这个问题上的不同观点。 1.唯物主义和唯心主义对认识的不同回答 在认识的本质问题上，存在着两条根本对立的认识路线：一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义路线，另一条是坚持从思想和感觉到物的唯心主义路线。唯物主义哲学坚持反映论的立场，认为物质第一性，意识第二性，认识是主体对客体的反映。唯心主义哲学颠倒物质和意识的关系，否认认识是人脑对客观世界的反映，把认识看作是先于物质、先于实践经验的东西。主观唯心主义认为人的认识是主观自生的，是“内心反省”的结果，是心灵的自由创造物。(中国古代的哲学家陆九渊、王守仁，西方近代哲学史上的贝克莱，休谟，康德等等都是主观唯心主义认识论的代表人物)客观唯心主义认为人的认识是上帝的启示或绝对精神的产物。（古希腊哲学家柏拉图的“回忆说”，中国的程朱理学，德国的黑格尔哲学都是坚持客观唯心主义认识路线的）虽然它们的说法和表现形式有所不同，但本质上并