自觉加强党性修养树立正确的权力观地位观利益观.doc

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自觉加强党性修养树立正确的权力观地位观利益观

尊敬的各位评委、领导和战友们,大家好。今天,我授课的题目是:自觉加强党性修养,树立正确的权力观地位观利益观。时间···· 首先,我们来看一段胡锦涛总书记的指示:“各级领导干部要自觉加强党性修养,牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,真正做到一身正气、一尘不染,始终保持共产党人的高尚品格和革命气节。”这一指示对党员干部自觉加强党性修养,发挥好表率作用具有非常重要的指导意义。 加强党性修养,首先要弄清什么是党性。党性是党的阶级性最高而集中的表现,是政党所固有的本质属性。党性修养是我们党在长期革命斗争实践中创造的一种自我改造和自我完善的有效方法。我们党在不同的历史时期,对党性修养有不同的要求。在改革开放和发展社会主义市场经济的新形势下,党员干部加强党性修养要注意结合实际,把着力点放在正确对待权力、职位和金钱上。 一是正确对待权力。能否正确对待和使用权力,决定着党员干部的价值取向,影响着他们的施政行为。现实生活中,绝大多数的党员干部都能够正确行使手中的权力,但在少数同志身上,还存在一些模糊甚至错误的认识。认为“权力是自己奋斗换来的,为个人捞点好处也是正常的。”也有的信奉“有权不用,过期作废”的歪理。在这种权力观的影响下,想问题、办事情,就不再是首先考虑部队和基层的需要,而是搞“近水楼台”,把掌握的权力当作谋取私利的手段,给部队建设造成损害。胡锦涛同志指出:“作为领导干部必须牢记,我们手中的权力是人民赋予的,只能用来为人民谋利益。”正确对待权力,要注意把握好三个方面问题。第一,核心问题是做到立党为公。权力是一柄“双刃剑”,它既可以作为为人民服务的工具,也可以腐蚀人的灵魂。一个党员干部如果心里始终装着党和人民的利益,就会正确运用手中的权力,遵照党的要求,为部队建设服务;如果心里总是想着个人的利益,就必然放松对自己的要求,搞以权谋私,权钱交易。大量利用权力违法犯罪的事实充分证明,权力姓公莫谋私,若要伸手必被捉。某总队原后勤部部长利用手中权力,贪污公款,不择手段地捞好处,退休以后仍被查处,最后落个被开除党籍、锒铛入狱的下场。第二,关键问题是严格坚持原则。能否坚持原则,既是对我们党性观念强弱的检验,也直接关系着党在人民群众中形象的好坏。时代英雄丁晓兵,当他母亲和下岗的弟弟提出到部队卖菜时,他先考虑的不是亲情,而是先想到自己的职务可能影响公平交易,于是耐心说服他母亲和弟弟,让他们打消了这个念头,维护了权力的公平性,也维护了自身的良好形象。权力与原则是相辅相成的,只有在坚持原则上保持严肃性,才能在使用权力上达到正确性。第三,重点问题是公正选人用人。为政之要,在于用人。能否公道正派地使用好干部,直接关系到部队的长远建设。对这个问题,党员干部一定要站在对党的事业和部队建设负责的高度,顶住各种干扰,把那些素质过硬、政绩突出的干部用起来,在干部队伍中形成靠素质立身,凭实绩进步的正确导向。 二是正确对待职位。职务有高低,晋升有快慢,岗位有转换,这是正常现象,也是客观的规律。对这个问题,大多数同志表现出宽广的胸怀和高尚的品格,不论在哪个职位上,不管如何调整,都能兢兢业业,任劳任怨为党工作。但也有一些同志,任职刚满最低年限,就觉得应该晋升了,一旦不能如愿,就觉得组织上亏待了自己;有的同志当官心切,一看到空出“位置”,就觉得“非我莫属”,如果没用自己,就认为领导用人不公;还有的同志受“当官在于活动”歪理的影响,到处托人说情,有的甚至公开向组织伸手。之所以出现这些现象,主要就是没有弄清“当官为什么”这个问题。首先,要端正思想动机。我们党和军队的性质、宗旨,决定了党员干部的人生追求就是全心全意为人民服务,而不是追求名利地位,追求高官厚禄。历届“武警十大忠诚卫士”,虽然职务高低不同,但都在各自的工作岗位上做出了不平凡的成绩。广大党员干部应该以他们为榜样,真正树立当官为民的思想,做到“视名利淡如水,看事业重如山”,无愧于共产党员的光荣称号。其次,树立靠实绩进步的思想。党员干部必须把个人的成长进步建立在靠工作实绩的基础之上,跑官要官,既败坏风气,又损害党的形象。只有勤勤恳恳,任劳任怨,努力创造出一流的成绩,才能赢得组织的信任和官兵的拥护,个人才能不断进步。再次,要保持良好心态。就是要做到“知己、知责、知足”。。“知己”就是要有自知之明。对自己的能力不能估价过高,对缺点和不足要有清醒的认识。“知责”就是要时刻想到党和人民赋予的责任,职务越高,责任越重。知足才能常乐。同时,部队是一个特殊群体,“铁打的营盘流水的兵”,我们时早时晚都要面对进退走留,作为一名党员干部、一名革命军人,要把自己的一切交给党,不管在什么地方、什么岗位,都要做到勤奋工作,无私奉献。 三是正确对待金钱。如何对待金钱,历来存在着两种

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