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五.古代计时法 七、人物性格分析 焦仲卿:他是兰芝向封建家长制和封建婚姻制度作斗争的伙伴,……。 焦母:突出的反面形象。他是一个极端蛮横无理的的女性。…… 刘兄:反面形象,性行暴戾,…… 写作特色 一、通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象,是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。 在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。 写作特色 二、比兴手法和浪漫色彩的运用,对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。 诗篇开头,“也雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一段,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽的爱情,又象征了他们永恒的悲愤与控告。 陆游《钗头凤》 红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错!错!错! 春如旧,人空瘦,泪痕红挹鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫!莫!莫! 唐婉《钗头凤》 世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑。难!难!难! 人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒! 上 邪汉乐府民歌 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰.山无陵, 江水为竭, 冬雷震震, 夏雨雪, 天地合, 乃敢与君绝! 《上邪》 (两汉乐府) 一位女子痴迷而挚烈的爱情誓言。 “上邪”,是女子呼天以为誓。“山无陵”以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱,深情奇想,确是“短章中神品”。 顽强的生命可以摆脱精神枷锁。只要矢志不渝,执著追求,美好的理想就会实现。 从13岁说到17岁,一一道来,是否太繁琐? 不繁琐。这是纵的铺陈,按时间顺序,意在强调兰芝多才多艺,很有教养。 它与情节的发展有什么关系? 为下文兰芝被休作铺垫,以激起读者的同情。 第13段有类似的内容,是不是有点重复? 不重复。更突出兰芝从小聪明,很有教养,并且转换了叙述的角度,使文章显得错落有致。 读“交语速装束……郁郁登郡门” (22小节) 这个悲剧故事里,女主人公刘兰芝颇更具人格魅力,主要塑造了这一人物形象。难道这一段描写对刘兰芝形象的塑造也有作用吗? 上堂谢阿母阿母怒不止“昔作女儿时生小出野里本自无教训兼愧贵家子受母钱帛多不堪母驱使今日还家去念母劳家里” 却与小姑别泪落连珠子“新妇初来时小姑始扶床今日被驱遣小姑如我长勤心养公姥好自相扶将初七及下九嬉戏莫相忘” 出门登车去 涕落百余行 府吏马在前 新妇车在后隐隐何甸甸 俱会大道口下马入车中 低头共耳语“誓不相隔卿 且暂还家去吾今且赴府 不久当还归誓天不相负” 新妇谓府吏 “感君区区怀君既若见录 不久望君来君当作磐石 妾当作蒲苇蒲苇纫如丝 磐石无转移我有亲父兄 性行暴如雷恐不任我意 逆以煎我怀”举手长劳劳 二情同依依 入门上家堂进退无颜仪阿母大拊掌“不图子自归十三教汝织十四能裁衣十五弹箜篌十六知礼仪十七遣汝嫁谓言无誓违汝今何罪过不迎而自归” 兰芝惭阿母“儿实无罪过”阿母大悲摧 还家十余日县令遣媒来云有第三郎窈窕世无双年始十八九便言多令才 阿母谓阿女“汝可去应之” 阿女含泪答“兰芝初还时府吏见丁宁结誓不别离今日违情义恐此事非奇自可断来信徐徐更谓之” 阿母白媒人“贫贱有此女始适还家门不堪吏人妇岂合令郎君幸可广问讯不得便相许” 媒人去数日寻遣丞请还说有兰家女承籍有宦官云有第五郎 娇逸未有婚遣丞为媒人主簿通语言直说太守家有此令郎君既欲结大义故遣来贵门 阿母谢媒人“女子先有誓老姥岂敢言” 阿兄得闻之怅然心中烦举言谓阿妹“作计何不量先嫁得府吏后嫁得郎君否泰如天地足以荣汝身不嫁义郎体其往欲何云” 兰芝仰头答“理实如兄言谢家事夫君中道还兄门处分适兄意那得自任专虽与府吏要渠会永无
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