第七章 鸦片战争时期的教育.docVIP

[第七章 鸦片战争时期的教育 本章简介] ??? 1、自1840年爆发的第一次鸦片战争以后，外国侵略以“传教”和“办学”的方式，从1840年至1900年六十年间，陆续地创办了大批教会学校。美国传教士狄考文发表的演说《基督教教会与教育的关系》，表达了教会学校的办学宗旨，规定了教会学校的任务。教会学校的发展大致可以分为三个阶段，到1890年，形成教会学校的联合组织“中华教育会”，对整个在华基督教教育进行指导。??? 2、爆发于鸦片战争后的19世纪50年代初的太平天国革命，是一次反抗清王朝和外国侵略势力的农民运动。它动摇了清王朝的统治，打击了外国侵略势力，建立了革命政权，进行了多方面的改革。在教育方面，确定了新的反儒反封建的教育方针，制定了有关知识分子、改革传统文学、改革传统的科举制度等多方面的文教政策；明确了推翻清朝的封建统治，实现太平天国的教育目的；改革了教育内容，以宗教、政治教育和科学技术教育为主；建立了相应的教育制度，并在《资政新篇》中，提出了教育改革的方案，把教育作为推动革命巩固攻权的重要工具，形成了具有鲜明特色的太平天国教育。??? 3、洋务运动从十九世纪六十年代开始至九十年代，是一个以购买和仿制洋枪大炮轮船兵舰以及编练新式陆海军为中心，包括对外交涉、开办厂矿、兴办学堂为内容的活动。洋务教育是洋务运动的重要组成部分。从十九世纪六十年代起，以创办洋学堂和派遣留学生的形式开始实施半殖民地半封建性质的教育。洋务教育本质上维护了清朝政府的封建统治，客观上促进了西方近代科学知识的传播。??? 4、洋务理论的集大成者张之洞是洋务运动晚期的主要代表，他不仅重视教育，而且还十分重视教育对社会发展变革的作用。他的人才观由传统旧学的重德转变为洋务派的德艺并重，并且提倡以旧学为“体”，“西学为用”的教学内容，即“中学为体，西学为用”的洋务教育思想。　[第七章 鸦片战争时期的教育 7-1 西方资本主义国家对华教育的侵略] ???1840年爆发的第一次鸦片战争，是中国近代史的开端。自鸦片战争以后，外国侵略者在一系列不平等条约的保护下，利用在条约中攫取的“传教”和“办学”的特权，从1840年至1900年六十年间，在建立传教据点的同时，陆续地创办了大批教会学校，其目的在于造就服从他们的知识干部和愚弄广大的中国人民。其最终的目的，妄图把中国变成他们的半殖民地或殖民地。[第七章 鸦片战争时期的教育 7-1-1 教会学校的产生和发展概况] ?????? 早在鸦片战争前，西方国家的一些传教士就来到中国沿海一带进行传教活动，并且开始设立学校。鸦片战争后，随着【英国军事入侵】，各国的传教士也相继拥入中国。除【传教】外，他们陆续开办教会学校。从1840年至1900年六十年间，教会学校的发展大致可以分为三个阶段：? （一）第一阶段??? 1840年一1860年为第一阶段。主要是传教士在当时开放的几个港口开办一些附设在教堂的学校，均属小学程度，规模也很小，目的主要是“传教”。这一阶段教会创办的学校主要有：①1843年英国伦敦会传教士【马礼逊】在香港创办的【英华书院】；②1844年英国传教士霭尔特色（Miss Aldersay）在宁波创办的【女子学校】，这是外国人在我国设立女子学校的开始。? （二）第二阶段??? 1860年一1875年为第二阶段。这一阶段教会学校发展迅速，和前一阶段相比，虽仍以小学为主，但已开始出现了教会中学，从比例上看中学约占百分之七左右。这一阶段创办的比较著名的教会学校主要有：①1863年法国天主教在上海创办的【圣芳济书院】；②1864年美国长老会传教士狄考文（C·W·Mateer）夫妇，在山东登州创办的【蒙养学堂 】1876年改称文会馆，为济南齐鲁大学的前身。? （三）第三阶段??? 1875年一1900年为第三阶段。这一阶段的教会学校从数量上看有恶性的发展，教会中学的数量增加，同时出现了教会大学。这一阶段创办的教会学校著名的主要有：①1879年美国圣公会在上海创办的【圣约翰书院】，后来在1894年改为上海【圣约翰大学】； ②1881年美国圣公会在上海创办的【圣玛利亚女校】。[第七章 鸦片战争时期的教育 7-1-2 教会学校的办学方针和实施状况] ?????? （一）教会学校的办学方针 1877年在上海召开的【第一次在华基督教传教士大会】上，美国传教士狄考文发表了一个名曰《基督教教会与教育的关系》的演说，这个演说可以说就是教会学校的办学宗旨。他在演说中对教会学校的任务做了【五项规定】。这五项任务服从的是一个目的，就是使人信教，使中国基督化，顺从救世主。??? （二）教会学校的实施状况??? 以【山东登州文会馆】为例。它创办于1864年，创始人是美国传教士狄考文。初创是蒙养学堂，1876年改称文