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西方法律思想史教案 课程说明：《西方法律思想史》是法律学科的一门历史学科，同时又是法律学科中的一门理论学科。在全国重点法律院系中是本科学生的一门必选的专业基础理论课程。西方法律思想史基本上来源于历史上法学家的法学经典，这些法学经典是人类思想宝库的重要组成部分。学习和研究西方法律思想史，可以增加知识，开阔视野，启发思考，提高学生分析问题的能力。学习和研究西方法律思想史是培养高层次法律理论人才的需要。任何一门法律学科都有其历史基础和理论基础，西方法律思想史同时融合了这两个方面的内容。西方的法律制度和法律学说历史久远，对世界各国的法律制度和法律原则都有着决定性的影响，我国的现代法制建设就参照了许多西方的法律制度，要正确理解这些法律制度，就应该了解西方法学家对这些法律制度的论述。因此，学习西方法律思想史，可以起到“古为今用，洋为中用”的目的。 学习和研究西方法律思想史，要把法律学说的变迁，同它所依托的经济、政治、社会文化背景结合起来，揭示其内在的联系和相互关系。还要把法学家的理论著作、学说观点与国家的立法、执法、司法等活动结合起来见人物、见思想、见事件，这种静态与动态的结合，使对法律思想史的研究更生动、更全面、更系统。 先修课程：法理学 参考书目：徐爱国、李桂林、郭义贵著《西方法律思想史》，北京大学出版社，2002年版。（21世纪法学系列教材） （爱尔兰）J.M.凯利《西方法律思想史》，王笑红译，法律出版社，2002年版。 （古希腊）柏拉图著《理想国》，郭斌和、张竹明译，商务印书馆，1986年版。 （古希腊）柏拉图著《法律篇》，张智仁、何勤华译，上海人民出版社，2001年版。 （英国）洛克著《政府论》，叶启芳等译，商务印书馆，1964年版。 （法国）卢梭著《社会契约论》，何兆武译，商务印书馆，2003年版。 （法国）卢梭著〈〈论人类不平等的起源和基础〉〉，李常山译，商务印书馆，1962年版。 （法国）孟德斯鸠著〈〈论法的精神〉〉，张雁深译，商务印书馆，1963年版，2002年版。 （德国）康德著〈〈法的形而上学原理〉〉，沈叔平译，商务印书馆，1991年版。 （美国）伯尔曼著〈〈法律与宗教〉〉，梁治平译，中国政法大学出版社，2003年版。 （美国）德沃金著〈〈认真对待权利〉〉，信春鹰、吴玉章译，中国大百科全书出版社，1998年版。 （美国）庞德著〈〈法律与道德〉〉，陈林林译，中国政法大学出版社，2003年版。 （英国）约翰.奥斯丁著〈〈法理学的范围〉〉，刘星译，中国法制出版社，2002年版。 授课班级：2005级 授课时间：每周星期五的第五、六节 总学时：34节 绪 论 一、西方法律思想史的研究对象： 1、就时间而言：它研究自古希腊罗马——20世纪以来有关法律制度认识的法学观点、思潮、学派以及发展的规律。因此，它是一门历史学科。 2、就内容而言：它研究的是法律思想的发展史，而不是法律制度的发展史。法律制度的发展史有《中国法制史》、《外国法制史》和国别史（《美国法律发展史》等）来研究。法律思想史主要研究历史上的法学家对各种法律现象的认识、看法，法律思想的发展史，目前开出了《中国法律思想史》和《西方法律思想史》。法律思想史属于法律学科中的一门基础理论学科。 3、就地域范围而言：在此的西方主要是指的欧洲和北美。是指基于古希腊罗马文明和基督教文明之上而形成的文化现象。 二、内容概要：本课程较系统地介绍西方各主要国家不同历史时期的法律思想的产生、发展以及变化。本学科是法律专业的基础理论课程。它研究的范围包括从古希腊罗马开始，一直到20世纪的2000多年西方法律思想理论和学说发展变化的历史，内容十分丰富。它以西方历史上著名的思想家、法学家的经典著作为基本线索，涉及古希腊罗马的法律思想，中世纪神学法律思想，资产阶级革命时期各家思想家们的自然法理论，19世纪的法哲学、分析法学、历史法学、目的法学等，以及20世纪各种法学流派和思潮。具体主要从这样几大部分： 第一编 西方古代法律思想（从古希腊——中世纪） 第二编 近现代西方法律制度的理论基础 第三编 十九世纪的法学流派 第四编 现代西方法律思想 关于法学流派的问题： 1、定义。以某种特定的研究方法为基础而得出的对学术、社会产生了极大影响的系统的法律观点。 法学流派的特点： 从主体看，必须有一个或几个法学家创造某种观点和研究方法，以后形成一大批追随者。 从内容上看，必须有独到的系统的思想观点。 从方法上看，有独特的研究方法。如自然法学派——先验的、唯心主义的研究方法；分析法学派——逻辑分析；社会法学派——经验分析、实证分析。 从影响来看，在相当长的时期对学术、社会、教育和法律制度等产生了相当大的影响。 2、法学流派的功能： （1）学术繁荣。学术繁荣必须有流派的存在。