三部悲惨世界的区别.doc

  1. 1、本文档共2页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
三部悲惨世界的区别.doc

西南财经大学 Southwestern University of Finance and Economics 2011级 名家散文赏析 论文 论文题目: 读《美腿与丑腿》有感 学生姓名: 加永克珠 所在学院: 财政税务学院 专 业: 财政学 学 号: 成 绩: 读了这篇文章,俗而又俗的标题和行文中的卒章点题,构成了颇有特色的行文艺术。 美腿与丑腿,通俗而不雅致,作为文章的标题,似乎应该出现在街头地摊上一些通俗杂志中,再配上相关的插图,借以吸引眼球,以达到商业上的目的。然而,就是这样一个似乎难登大雅之堂的题目,偏偏出现在大哲学家富兰格林的笔下! 富兰格林是一个在多方面都有卓越建树的巨人,这个名字应该是如雷贯耳,有着相当的文化影响力和文化魅力。 他出身寒微,10岁便辍学回家做工,12岁起在印刷所当学徒、帮工。但他刻苦好学,在掌握印刷技术之余,还广泛阅读文学、历史、哲学方面的著作,自学数学和4门外语,潜心练习写作,所有这一切为他在一生中取得多方面的成就打下了坚实的基础。他酷爱自由和平,反对战争,痛恨种族歧视和奴隶制度,主张维护黑人和印第安人的利益。他还经常探索许多哲学问题和社会问题,是杰出的社会活动家和当时最渊博的资产阶级自由主义思想家之一。1790年4月17日,富兰克林与世长辞。在他出殡的那一天,为他送葬的人数多达两万,充分表达了美国人民对他的痛悼之情。同时,不仅美国国会决定为他服丧一个月,法国国民议会也决议为他哀悼,表明了他不仅属于美国,也属于全世界。 美腿与丑腿,富兰格林,两者形成强烈的反差,在阅读心理上,正好造成显著的悬念:著名的富兰格林怎么用这么一个粗俗的标题?他在文章里表述的会是什么呢?从而让读者产生一种强烈的阅读欲望。也许作者没有这个主观意图,但是,客观上的这种效果已经明显存在。 既然第一感觉并不良好的标题实在无法让读者揣测作者要论述的观点,那么,我们就来读读吧。作者并不急于解开读者心中的谜团,文章的前四分之三内容似乎与标题毫无关系,论述的是严肃的人生观话题,又打比方又举例子,对比地分析着因人生观截然不同而导致的两种人的命运。不读不知道,读到此处,相信读者仍然感到莫名其妙:文章的内容似乎与标题毫无关系呀!富兰格林不愧为大家手笔,启而发之,愤而悱之,在对两种人生观进行了充分的论述后,以例证的形式将通俗的标题与严肃的内容融为一体,卒章点题,徐徐掀开通俗标题的通俗面纱,使读者恍然大悟地看到“美腿与丑腿”严肃的哲学本质:既隐喻着两种人生态度,又是检测芸芸众生人生观的“气压计”!至此,谜团已经彻底解开,肯定了乐观的人生态度,否定了悲观的人生态度。 其实,应该弄清楚富兰克林先生的真正意思。那篇文章只是说在树立人生观的范围内,要多看美腿培养乐观精神,少看丑腿以免养成消极悲观的不良情绪。这个当然是非常正确的,就人生观来说,我们当然要乐观而不能悲观,它确实影响着我们人生的幸福与否。   但正如李敖所说的那样:;我始终相信,涉及美丑范围,人的一生,可以只见‘美腿’,而对‘丑腿’避而不见;但涉及真伪善恶的范围,我们却不能逃避。我们不能崇真而不去伪,不能扬善而又隐恶。也就是说,我们都是喜美厌丑的,看美腿本无可厚非;倘若为了树立乐观的人生观就拒看丑腿,那就成了《克雷洛夫寓言》中所说的,要是我们看到了丑恶而不用怒的手指去把它点出来,那我们离丑恶不远了,非但丑腿不会因此消失,而且可能因丑腿的肆无忌惮将使我们的幸福生活无处可寻,我们想乐观而不可得。其实,只看美腿不看丑腿并不是真正的乐观精神,真正的乐观主义的人是用积极的精神向前奋斗的人,是战胜愁虑穷苦的人。这就要求我们在涉及社会的公平正义方面,不能只看美腿盲目乐观,更要看看丑腿,用乐观精神去关注弱者,为他们呐喊声援,这才是乐观精神的真义所在。

文档评论(0)

juhui05 + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档