【Ks5u首发】内蒙古赤峰市田家炳中学2016届高三第三次统一考试语文试题 Word版含答案.docVIP

绝密★启用前 2016届高三年级第三次统一考试 (新课标卷）语文2016. 03 注意事项：本试题卷分I卷（题）和卷（题）两部分答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 将答案写在答题卡上写在本试卷上无效 3.考试只交答题纸 第I卷 阅读题 甲 必考题 —、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成13题。 故宫“石渠宝笈特展，清晨甫一开门，文彬彬的众便向、延禧宫发足奔；正午骄阳胜火，逶迤长阵六七个小时的守候，只为了向《伯远帖》、《游图》或《明上河图》张望致敬入夜，观者仍排徊不舍离开…………每一位观众的眼眸，都闪动着敬畏、欣喜且小心翼翼的光芒——这投注于文化高山的敬畏之光，让这个时代熠熠生辉，或将成为烛照文化传承路径的一盏盏路灯。 　　在这个手指轻点便能与全球顶级艺术品谋面的时代，任何艺术珍品似乎都触手可得，细节放大、专业点评、回放重温，得来全不费功夫，为什么还一定要到故宫一亲国宝芳泽呢？盖因与古代诗书画大家的原作同居一室、直接谋面的机缘可遇而不可求。 　　看那卷轴铺陈，墨迹淋漓，更有连绵的后人品鉴、续题诗文，合璧来看，面前的山水、人物、钤印一一活了起来。仿佛和不同朝代先贤团团揖坐，见伏案时毫端蕴秀，嗅泼墨处芝兰之气。中华民族最基本的文化基因，仍然能与当代中国相适应、与现代社会相协调，仍然可以用人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来。 　　何况是和《石渠宝笈》著录的283件清宫书画珍品呼吸相闻、气息相通。这是《石渠宝笈》辑成200年后的首次集体亮相，只冲这一点，沉迷书画的今人，就比200年间的同道幸运多矣。那是运笔于1600多年前的晋人书信，那是万国来朝的大唐遗墨，那是历经战火、兴衰甚至阴谋而幸存的宋代山水与明清园林……每一件珍品，都有漫长的劫后余生故事，200年等一回，排6小时的队，值！ 　　不为温饱，不为功利，只为了与先人遗泽心魂相守，北京故宫烈日下的这个曲折而静默的队形，让人感动，也让人深思。 　　即便放眼全球，对文化艺术如此渴慕的情形，也属罕见，或只有5年前上海世博会的排队阵容可以比拟，那也是一个不折不扣的奇迹——排队七八个小时，只为片刻的精神享受和高科技洗礼。从上海世博到故宫特展的蜿蜒长队，其实也是一种警示：经济飞速发展的中国，文化需求同样迅速放量。因为社会利益诉求的多元，精神层面的需求也呈现多样化和复杂化，而国人文化渴求的旺盛与文化供给的相对贫乏，正形成巨大反差。不是公众没有文化追求，而是他们能够触摸到的、有质量、有品位的文化产品太过稀缺。从这个意义上说，我们的文化事业，还有着巨大的发展潜力。 　唯有对文化和文化人的敬畏，才能催生出这样的特展多么希望，类似的展览，能更多通过各种高科技手段，让更多的人受到文化洗礼，让他们也有高山仰止的机缘，真正让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。 　　“不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。”要让更多的文化珍存活起来，需要更多的敬畏与苦心孤诣。唯其如此，中华文明的薪火方能传之久远。 　　《 人民日报 》（ 2015年09月21日 05 版） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是故宫石渠宝笈特展开展便迎来了无数热情参与的观众，大家欣赏流连，足见文化渴求之旺盛。 所有的观众面对展品都眼含敬与欣喜，这对文化高山的敬，能直接谋欣喜，是烛照文化传承路径的明灯。 现在，想与全球顶级艺术品谋面并非难，但是观众们还是欢到故一亲 芳泽，大概因为这样的机缘非常难得 D.面对这些书画珍品，观众们仿佛穿越到了创作者所处的时代，了创作大创作时的风采。 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 沉迷书的今人，能赶上石渠宝笈辑成200年后的首次亮相，实在要比200 的同道幸运得多， 能和这些书珍品呼吸相闻、息相通，感受和回味作品背后的故和历史 长的排队等待己经不足为道。 像故宫石染汝笈特展观展人这样对文化艺术如此的怙形，在全球都是不折不扣的奇迹 D.故宫石渠宝笈特展得益于故宫人的苦心孤诣和辛苦奉献，是对文化和文化人4 敬畏的体现，值得推崇。 3.根据原文内，下列解和分析不正确的一项是 故宫石渠宝笈特展证明，中华民族最基本的文化基因，能与当代中和现代社适应协调，可以用人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来 B.上海世和故宮特展的婉蜓长队都在警示我们：经济飞速发展的中国，文化同样在迅速放，人有旺盛的文化渴求。 如公众有了文化追求，且能够触摸到更多有质有品位的文化产品，我们化事业，就会获得更大的发展潜力。 中华文明的薪火要想传之久远，就需要让更多的文化珍存活起来，捕要让更^ 人受到文化的洗礼，中华文明才能继往开来》 二、古代诗文阅读（36分） (一)文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成47题。 崔郎，字广略，姿仪伟秀，人望