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马克思剩余价值理论及疏漏 （首先在此简单地重复一下马克思主义的剩余价值学说。剩余价值产生的前提是，生产资料归资本家所有，工人丧失了生产资料，一无所有，但人身是自由的，他只能靠出卖自己的劳动力谋生。资本家在市场上按照劳动力价值购买劳动力，然后叫工人到工厂进行劳动。劳动力是一种特殊的商品，它的使用（即劳动）能够创造价值。在劳动过程中，工人创造出的价值超过了劳动力的价值，这就构成剩余价值。由于劳动力已经出卖给了资本家，在劳动力使用过程中创造的价值必然全部归资本家所有，因而剩余价值也就无偿地归资本家所有了。这就是资本主义剥削的秘密。只要存在这样的经济条件，剩余价值就是不可避免的。只有消灭了资产阶级私有制，消灭了雇佣劳动制度，剩余价值才会消失。） 19世纪中叶，马克思提出了剩余价值理论，在当时的历史条件下，科学地揭露了资本家剥削工人的秘密，并在此基础上提出了一整套科学社会主义理论，产生了极其深远的历史影响。剩余价值根据马克思主义理论是指剥削自劳动者劳动价值中的利润（劳动价值和工资之间的差异），即“劳动者创造的被资产阶级无偿占有的劳动”。关于剩余价值，社会主义国家按照马克思主义的观点认为，剩余价值应该归无产阶级所有。马克思是站在资本主义社会阶级对立的立场基础上来分析解释资本主义社会剩余价值生产的实质的，是对资本主义生产的本质揭示。 图一：劳动时间产生对等价值 图二：马克思主义剩余价值理论 本质上，剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家和雇佣工人之间剥削和被剥削的关系。 但是，第二次世界大战以来，随着人类社会的发展和世界历史的进步，特别是近年来随着中国社会主义市场经济改革的深入进行，剩余价值理论越来越明显地表露了落后与过时的迹象,世界经济发展中出现的许多新情况和我国社会主义市场经济改革中产生的许多新问题，都很难用剩余价值理论来解释。为此，笔者在拙著《西方经济学简明教程》（中国农业出版社2000年8月）中首次以???论与启示的形式提出了协作价值理论，本文拟就此作进一步详细论述。 一、 剩余价值理论概要及其面临的困境 19世纪，世界资本主义尚处于早期成长阶段，企业规模一般都不大，生产技术手段非常简陋，虽然也曾出现过局部的暂时的过剩现象，但总的来看整个社会生产是短缺的。在这样一种历史条件下，资本家为了赚取更多的利润，所采用的主要的基本手段就是强迫工人长时间高强度地劳动。这种高压手段很自然地引起了工人的抵制，以至反抗。就是在这样一种历史背景下，马克思提出了剩余价值理论，其基本观点是： (1)资本家向工人支付工资，购买工人的劳动力以后，即强迫工人为其长时间地劳动，货币由此转化为资本； （2)资本家的全部资本分为两部分，一部分用于购买工人的劳动力，称为可变资本，其价值量在生产过程中是可变的，能通过工人的劳动来增加；另一部分用于购买机器设备、原材料、燃料等，称为不变资本，在生产过程中其价值量是不变的，只是将原来的价值转移到新产品中去； （3）工人的全部劳动时间分为两部分，一部分叫必要劳动时间，用来再生产工人的劳动力价值，另一部分叫剩余劳动时间，用来创造新的价值； (4)工人在剩余劳动时间所创造的新价值，就叫剩余价值； (5)剩余价值本来是工人劳动的产物，应归工人所有，但是却被资本家凭借对企业的所有权无偿独占，这就是资本家剥削工人发财致富的秘密； (6)资本家为了加强对工人的剥削，赚取更多的剩余价值，所采取的基本途径有两条，一是强迫工人延长劳动时间，绝对地增加剩余劳动时间，这种方法叫绝对剩余价值；二是强迫工人提高劳动强度，缩短必要劳动时间，相对延长剩余劳动时间，这种方法叫相对剩余价值； （7）利润、利息、地租以及商业、运输业、金融、保险、服务业等非产业部门职工的收入都是由产业部门工人创造的剩余价值转化而来。 以上剩余价值理论的核心有两条： （1）资本家主要通过强迫工人延长劳动时间的方法来赚取利润； （2）只有产业工人的活劳动才能创造新价值，其他生产要素以及商业服务业等非生产性行业的职工都不能创造新价值。这在19世纪基本上符合事实，也正因为如此，剩余价值理论才在全世界范围内得到了广泛的传播和普遍的认同。但是，剩余价值理论毕竟是在19世纪资本主义早期成长阶段形成的，不可避免地会带有一定的历史局限性。100多年来，随着世界历史的进一步发展，特别是第二次大战结束以后，剩余价值理论的历史局限性已经日益明显地表现出来。中国作为一个以马克思主义理论为指导思想的社会主义国家，近年来随着社会主义市场经济改革的日益深入，对剩余价值理论的历史局限性的感受还要更为强烈一些。可以说，剩余价值理论正面临着日益严重的困境。 具体分析剩余价值理论所面临的问题，主要有： （1）与工时普遍缩短的现状不符。第二次世界