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老鼠进书橱—— 咬文嚼字 泥菩萨过江—— 自身难保 肉包子打狗—— 有去无回 小葱拌豆腐—— 一清二白 亡羊补牢——为时不晚 飞蛾扑火——自取灭亡 狗拿耗子——多管闲事 王婆卖瓜——自卖自夸 老鼠进书橱—— 咬文嚼字 泥菩萨过江—— 自身难保 肉包子打狗—— 有去无回 小葱拌豆腐—— 一清二白 * 练习二 歇后语由两部分组成,前一半是形象的比喻,就像谜面一样,后一半是对前半部分的解释说明,或者指出某种现象,或者说明某个道理。两部分十分自然贴切。 生动活泼 幽默风趣 耐人寻味 八仙过海——各显神通 周瑜打黄盖——一个愿打, 一个愿挨 姜太公钓鱼——愿者上钩 千里送鹅毛——礼轻情意重 铁杵磨成针——功到自然成 八仙过海——各显神通 周瑜打黄盖——一个愿打, 一个愿挨 姜太公钓鱼——愿者上钩 千里送鹅毛——礼轻情意重 铁杵磨成针——功到自然成 ái 八仙过海——各显神通 周瑜打黄盖——一个愿打, 一个愿挨 姜太公钓鱼——愿者上钩 千里送鹅毛——礼轻情意重 铁杵磨成针——功到自然成 ái chǔ 八仙过海——各显神通 周瑜打黄盖——一个愿打, 一个愿挨 姜太公钓鱼——愿者上钩 千里送鹅毛——礼轻情意重 铁杵磨成针——功到自然成 八仙过海,道教掌故之一。八仙一般是指铁拐李、汉锺离、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅,这八位神仙人物。在传说中,八仙各有不同的法器,铁拐李有铁杖,汉锺离有鼓,张果老有纸叠驴,吕洞宾有长剑及箫管,何仙姑有竹罩、韩湘子有花篮、曹国舅有玉版,蓝采和有大拍板。他们随身所携带的法器各有妙用。一次,八仙在蓬莱阁上聚会饮酒,酒至酣时,铁拐李提议乘兴到海上一游。众仙齐声附合,并言定各凭道法渡海,不得乘舟。八仙的举动惊动了龙宫,东海龙王率虾兵蟹将出海观望,言语间与八仙发生冲突,引起争斗。东海龙王乘八仙不备,将蓝采和擒入龙宫。八仙大怒,各展神通,上前撕杀,腰斩两个龙子。虾兵蟹将抵挡不住,纷纷败下海去,隐伏水底。八仙则在海上往来叫战。 东海龙王请来南海、北海、西海龙王,合力翻动五湖四海水,掀起狂涛巨浪,杀奔众仙而来。危急时刻,曹国舅的玉板大显神通,只见他怀抱玉板头前开路,狂涛巨浪向两边退避。众仙紧随在后,安然无恙。四海龙王见状,急忙调动四海兵将,准备决一死战。正在这时,恰好南海观音菩萨经过,喝住双方,并出面调停,直至东海龙王释放蓝采和,双方罢战。 八位仙人拜别观音菩萨,各持宝物,兴波逐浪遨游而去。 比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。 八仙过海——各显神通 周瑜打黄盖——一个愿打, 一个愿挨 姜太公钓鱼——愿者上钩 千里送鹅毛——礼轻情义重 铁杵磨成针——功到自然成 赤壁之战时,为了让曹操上当,周瑜决定使用苦肉计。黄盖奋勇当先 ,于是在军事会议上,黄盖假装与周瑜意见不和,甚至出言甚有轻视之意。于是周瑜下令将黄盖斩首,因为黄盖是有功的老臣,因此诸将苦苦求情,周瑜将处罚改为笞刑,将黄盖打得卧床不起。这正是做给诈降吴营的蔡中蔡和看的,于是阚泽为黄盖献诈降书,蔡中蔡和又恰好将这一假情报传回了曹营,曹操便深信不疑,在黄盖领军前来时,丝毫没有防备措施,以至于后来的赤壁惨败,败走华容的局面出现。 比喻两方面都愿意的事情。 八仙过海——各显神通 周瑜打黄盖——一个愿打, 一个愿挨 姜太公钓鱼——愿者上钩 千里送鹅毛——礼轻情义重 铁杵磨成针——功到自然成 太公姓姜名尚,又名吕尚,是辅佐周文王、周武王灭商的功臣。他在没有得到文王重用的时候,隐居在陕西渭水边一个地方。那里是周族领袖姬昌(即周文王)统治的地区,他希望能引起姬昌对自己的注意,建立功业。 太公常垂铃。但他钓鱼与常人不同:他的钩是直的,上面不挂鱼饵,也不沉到水里,并且离水面三尺高。他一边高 高举起钓竿,一边自言自语道:“不想活的鱼儿呀,你们愿意的话,就自己上钩吧!” 太公奇特的钓鱼方法,终于传到了姬昌那里。姬昌知道后,派一名士兵去叫他来。但太公并不理睬这个士兵,只顾自己钓鱼,并自言自语道:“钓啊,钓啊,鱼儿不上钩,虾儿来胡闹!” 姬昌听了士兵的禀报后,改派一名官员去请太公来。可是太公依然不答理,边钓边说:“钓啊,钓啊,大鱼不上钩,小鱼别胡闹!” 姬昌这才意识到,这个钓者必是位贤才
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