云南省昭通公务行测考试专题训练题.docVIP

1 阅读以下文字，完成1-5题。 近日接连见诸报端的两件新闻，引发人们再次热烈地讨论一个困扰国人上百年的老话题：处于现代化过程中的我们，如何看待传统。 第一件新闻是，一项调查显示，92%的受访者认为，中秋节是中国的传统节日，应该延续下来，高达86%的人认为，中秋节应该成为法定的公众假日。对此结果，网络舆论附和者众多。特别值得注意的是，对此表示支持的网民，大多是年轻人。 另一件新闻则是，某机构准备启动国学文化社区建设项目。其中的一项内容是，将1978年恢复高考以来历年省级状元的名字刻制成碑，和国子监孔庙元明清三代的进士碑立在一起。对此，网络上几乎骂声一片。 对于前者的积极附和与对于后者的全盘批评，看起来并无矛盾之处。人们是在运用既有知识和分析能力对传统进行取舍的：中秋节被视为精华，科举制度则被归为糟粕。因此，人们普遍地赞成继承中秋节，而反对立状元碑——这被认为是科举传统的一种继承，而科举制度及其精神显然是有悖于现代教育理念的。 虽然这是非常明确的结论，但让我们略微思考一下，对于哪怕是科举制度及其所形成的文化传统，我们的理性是否高度发达，足以对其做出如此确定的判断？我们是否完全有资格以现代人的标准来对过往的某项制度或习俗做出非常确定的判断？自启蒙运动以来，现代人普遍相信自己可以运用理性做出这样的判断。但是，一个真正的理性主义者，在运用理性的时候，始终会意识到理性的限度。 相对于个人的