人民版必修三复习专题一中国传统文化主流思想演变.pptVIP

【例2】宋代理学的形成是由于( ) A．道教思想融入儒学 B．佛教思想融入儒学 C．儒家的伦理观出现本质变化 D．吸收佛道的思辨哲学阐释儒学 【例3】宋明理学对先秦两汉儒学的发展主要体现在( ) A．提出“理”的观念系统，用以解释传统儒学，实现儒学的哲理化 B．提出“格物致知”的方法 C．强调“存天理、灭人欲” D．强调克服内心的私欲以“致良知” ①儒家思想是人身修养的重要内容 ②书院注重对学子个人品德的养成 ③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具 ④理学的伪善和欺骗性 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 【例4】下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字，这些题字反映了 ( ) 【例5】清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位的心动。在世界本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是 ( ) A．孔子 B．程颢 C．朱熹 D．王阳明 【例6】下列言论不符合宋明理学思想观点的是 ( ) A．“夫天下之事，莫不有理” B．“父子君臣，天下之定理” C．“穿衣吃饭，即是人伦物理” D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭” 一、心学与理学的关系 1、心学是理学的新发展，心学是明朝时期的理学。不论是程朱理学还是陆王心学，都是对儒学的继承和发展。到封建社会后期，儒学越来越成为统治阶级维护专制制度的工具。 2、相同之处： （1）思想上：都属于唯心主义； （2）目的上：都要求克服私欲，维护封建统治的社会秩序。 3、不同之处：把握“理”的方法。 （1）理学：认为“理”是万物之根本，是世界的本源，谓“天理”，属客观唯心主义。 （2）心学：提出核心命题是“心即理也”，即认为人心是世界万物的本原，属主观唯心主义。 疑难突破 4、评价： （1）消极：用“三纲五常”维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。 （2）积极：重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起积极作用。 考点四 明末清初的思想活跃局面 【课标要求】 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清儒学思想发展的原因及内容，并分析其对中国近代民主产生怎样的影响。 ①将矛头直指封建正统思想和封建礼教，具有鲜明的叛逆色彩和战斗精神，是我国反封建专制思想的先驱 ②其代表了中小地主和工商业者的利益，具有很大的进步性 知识整理 李贽 生平：明后期独具个性的思想家。福建晋江人。祖、父两辈都从事商业 活动的伊斯兰教徒，自幼受传统思想的束缚较少 主张 ①认为“理”在百姓的日常生活之中，从而否定了“存天理，灭人欲”的理论 ②否定儒学正统的权威性，不能以“圣人”之言作为判别是非的标准 ③提出“绝假纯真”的“童心说”，反对礼教的虚伪与官场的欺诈 代表作：《焚书》、《续焚书》、《藏书》、《续藏书》等 评价 黄宗羲 生平：明清之际著名思想家，号梨洲，浙江余姚人 主张 著作：《明夷待访录》 影响：为中国近代反专制主义思想家们提供了有力的思想武器 ①批判君主专制，“君主乃天下之大害”，提出“天下为主，君为客”，废除君主专制下的“一家之法”，建立“天下之法” ②提出君臣平等思想，批判“君臣纲”的愚忠 ③提出限制君权的主张，学校是决定是非的最高机构 ④反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本 顾炎武 生平：明清之际著名思想家，人称亭林先生，江苏昆山人 主张 ①批判“私天下”的君主专制 ②提出了“众治”的主张，“以天下之权，寄之天下之人” ③梁启超把其观点归结为“天下兴亡，匹夫有责” ④主张“经世致用”，注重实学 著作：《日知录》、《天下郡国利病书》 影响：是清初经世致用的推动者，其思想具有强烈的批判和启蒙精神 ①政治思想：主旨是“循天下之公”，批判“孤秦陋宋”，深刻揭露了历代帝王把天下当作私产的作法 ②从横征暴敛、帝王独尊、法制之弊三个方面批判了秦朝以来的暴政 ③哲学思想：发挥了古代“气一元论”的唯物论思想，提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观（唯物主义思想家） 王夫之 生平：明清之际著名思想家，人称船山先生，湖南衡阳人 主张 著作：《宋论》 评价：其哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰 * 考点一 百家争鸣