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1、“启蒙”是“启蒙时代”和“启蒙运动”时代思想意蕴的代名词，在其本质意义上，启蒙首先是指资产阶级人文主义与封建主义思想体系的冲突；其次，它“主要不是一种政治运动”或者说是一种超越政治运动的思想文化运动。康德指出：“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。”严格地说，它是思想文化领域的内容，其目标是全新人格的觉醒。这段话意在说明（ ）。 A.“启蒙”主要是思想文化领域的运动 B.“启蒙运动”包含了重要的政治内容 C.“启蒙”意味着新旧两种思想的斗争 D.“启蒙”意味着一种新的思想体系的建立 答案：A解析：【解析】 本题文段为“总—分—总”式结构，文段从两方面介绍了“启蒙”的性质，最后的落脚点和归结点都在于其性质，综合比较A、B、C、D四个选项，发现只有A项简洁概括了“启蒙”的性质。故本题正确答案为A 2、《米莉茉莉丛书》是吉尔·比特专为4～8岁儿童所编读物，其创作灵感来自个人的生活体验及对儿童早期教育的独特理解。她以米莉、茉莉这两个肤色不同的小女孩为主人公，讲述了她们的成长故事。丛书中每一个故事都有独立的主题，蕴涵对孩子潜移默化的教育目的。作者吉尔·比特认为书中传达的这些个性和素质，对于地球上任何国家任何肤色的孩子都是适用的。这段话主要介绍了（ ）。 A.谁适合读《米莉茉莉丛书》 B.《米莉茉莉丛书》的特点 C.《米莉茉莉丛书》作者对该书的评价 D.《米莉茉莉丛书》的主要内容 答案：B解析：【解析】 文段采用了分-分结构，需要对各个分句进行全面概括。文段分别说明了《米莉茉莉丛书》的创造灵感、主要内容、写作目的以及阅读人群，将这几项进行概括，即《米莉茉莉丛书》的特点。因此，本题选择B选项 3、①上海海纳百川、兼容并蓄的特征也开始初露端倪②历史上的上海，处于传统江南文化的边缘地位③来自各地的商帮，如浙江的宁波帮、绍兴帮，湖南的洞庭商帮，广东潮州帮，福建泉漳帮等活跃在上海④从经济地理角度而言，上海距离素称“鱼米之乡”的苏杭尚有相当距离，在以农耕文明为主体的传统社会中自然不占突出位置⑤在这样的历史条件下，作为政治、经济、文化三重边陲的上海，尚无法在以苏杭为代表的江南主流文化方面有什么建树⑥虽然在文化上处于边缘地位，但由于优越的地理条件，上海在明清时期已经成为江南重要的商业市镇之一将以上6个句子重新排列，语序正确的是（ ）。 A.④②⑤⑥①③ B.①⑤④③②⑥ C.⑥③②④⑤① D.②④⑤⑥③① 答案：D解析：【解析】 这是一道语句排序题型。根据首句特点B选项不符合，因为“也”属于补充类说明，不适合做首句。根据语句的联系可以确定②④与⑤⑥的顺序，因为②④的话题都是上海的位置，⑤⑥说的上海在江南的地位。因此②④⑤⑥应该连在一起，并且是②④一组，⑤⑥一组。所以本题选D 4、按重复钮时，录像机的多功能显示屏上将出现“R”标记，放像将开始，当磁带到达录像部分的终点时，将自动倒带到起始点，然后重新开始放像。该过程将反复进行。从这段话中可知，当按录像机重复钮时（ ）。 A.磁带将自动倒回到起始点，然后开始放像。 B.磁带将从头至尾反复运转。 C.磁带将开始放像，直到放至磁带终点，倒回重放。 D.磁带将开始放像，放至录像节目的终点，倒回重放。 答案：D解析：【解析】 通过阅读文段可以知道“当按重复按钮时，放像将开始，当到达录像部分的终点时将自动倒带到起始点，然后重新开始放像”，即“磁带将开始放像，放至录像节目的终点，倒回重放”。因此，本题选择D选项。 5、藏獒是世界著名的大型猛犬，原产于我国青藏高原，其性格刚毅，力大凶猛，是世界上唯一敢与野兽搏斗的犬，因此被赋予“东方神犬”的美誉，在西藏被称为活佛的坐骑。藏獒虽然凶猛，但对主人却特别忠诚，为藏民护牧、看家、守院。藏獒是由1000多万年前的喜马拉雅巨型古鬃犬演变而来的高原犬种，是犬类世界唯一没有被时间和环境所改变的古老的活化石，它曾是青藏高原横行四方的野兽，6000年前才被人类驯化，古人称它是“天狗”。根据这段文字，下面关于藏獒的描述不正确的一项是（ ）。 A.西藏活佛出行时乘坐的坐骑是被驯化后的藏獒 B.古藏獒6000年前曾是青藏高原横行四方的野兽 C.藏獒是犬类中唯一没有被时间和环境所改变的古老的活化石 D.藏獒是由1000多万年前的喜马拉雅巨型古鬃犬演变而来的 答案：A解析：【解析】 通过文段中“藏獒是由1000多万年前的喜马拉雅巨型古鬃犬演变而来的高原犬种，是犬类世界唯一没有被时间和环境所改变的古老的活化石，它曾是青藏高原横行四方的野兽，6000年前才被人类驯化，古人称它是“天狗”。”可得到选项B、C、D选项，选项A“西藏活佛出行时乘坐的坐骑是被驯化后的藏獒”文段并没有提及，因此正确答案为A选项 6、