【KS5U首发】山东省泰安宁阳一中2011-2012学年高一下学期期中考试 语文试题 缺答案.docVIP

2011-2012学年下学期期中模块考试 高一语文试题 2012、4 第一卷（选择题 36分） 一、（15分，每小题3分） 1、下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（ 　 ） A．恫吓（hè） 鲜见（xiǎn） 期年（qī） 强迫（qiǎnɡ） B．日笃（dǔ） 坍圮（tā） 　拔擢（zhuó） 猝然（cù） C．积攒（zǎn） 熨帖（yù） 栏楯（shǔn） 襁褓（qiǎnɡ） D．亘古（gèng） 老妪（yù） 垣墙（yuán） 扃牖（yǒu） 2、下列词语中有错别字的一组是下列各句中加点的语使用不恰当的一是A．他已90多岁，又体弱多病，是日薄西山的人了。 B．她的老实、本分、善良、勤劳在家乡有口皆碑。C．我的错误在于忍了不该忍的事情，企图以委曲求全未能求全。D．论据要求真实，推理必须正确，不能牵肠挂肚。 4、下列句子标点符号使用错误的一项是（ 　） A．《屈原列传》选自《史记·屈原贾生列传》。 B．吃胖了，就换皮；换了皮，又吃：这就是“小乌蠋”的生活。 C．正因如此，文天祥一路上又是服毒，又是绝食，自谓“惟可死，不可生。” D．她的眼睛已患了严重的疾病，却哭着说：“我娃这是什么命啊！” 5、下列各句没有语病的一项是（ 　 ） A．你想知道《正气歌》的创作过程吗？应该说，文天祥早就在酝酿、写作、构思了。 B．一个准备走上神秘遥远的死亡道路的心灵，是全世界最寂寞、最悲凉的了。 C．学校抓不抓青少年理想教育的问题，是关系到祖国建设事业后继有人的大事，必须引起高度重视。 D．会议围绕充分发挥学生信息员的作用、加强教学质量监控、促进教风和学风建设，健全了学生信息源组织机构，布置了今年评教评学的主要工作。 二、阅读下面的文字，完成6-8题。(9分，每小题3分) 清明节的人文精神 清明节是我国民间重要的传统节日。我国传统节日的形成与二十四节气有关。记载了二十四节气的先秦古籍《逸周书·时训》中说到：“清明之日，桐始华。”这里记载的节气不等于节日，节气是季节时序的标记。而清明节气的重要特点是冬季即将过去，而春天已经降临。这个时候人的活动要与物候相对应，将社会活动的节律与自然的时间进程有机地联系在一起。 我国传统的清明节大约始于周代，已有大约两千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”“植树造林，莫过清明”的农谚。学术界认为清明节的起源与寒食节有关。关于寒食节的起源有各种说法。有的学者认为由纪念介子推起，推而广之要祭拜自己的祖先。后来,由于清明节和寒食节的日子接近,而寒食节是民间禁火的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了。唐玄宗在公元732年颁布诏书曰：“寒食上坟，礼经无文，近代相传，浸以成俗。”现在寒食节在某些地区已经消失，而清明节已经成为一个独立的节日流传至今。我国的传统节日都有贵人伦、重亲情的特点，春秋祭祀，以时思之，春秋祭祖，符合人们春祈秋报的心理。中华民族自古以来就有祭祖敬祖的传统，尊重祖先，尊重祖先创造的优良传统，这是中华民族的美德。这种传统已经积淀为一种民俗文化心理，成为人们的集体意识。 清明节的习俗又与现在消失了的节日上巳节有关。农历三月三日的上巳节有两个活动内容：一是人们在春天到来之时到野外踏青嬉戏；一是招魂续魄，召唤亲人的亡魂，也召唤自己的魂魄回归。随着原始信仰的淡化，上巳节演变成了春游，上巳节消失了，这个文化因子在清明节中得到充分的体现。人们在节日里踏青郊游，尽享春光。或家族合欢，或交友团聚，总之在密切人与人之间的关系，增加凝聚力。 清明节的另一项民俗活动是插柳，清明节的又一个说法叫“插柳节”。插柳有多种形式：有的插在家里的门楣上，有的戴在头上。民间有“清明不戴柳，死后变黄狗”“清明不插柳，红颜变皓首”的说法。柳枝插在门楣上，其文化含义在于辟邪除灾，民间认为这样做是图个吉利。另外柳枝插在门楣上，还有意味着家庭兴旺的文化含义。而把柳插在头上，为的是求生保健，青春永驻。中国人喜柳爱柳，柳树是旺盛的生命力的象征。 我国传统的节日不仅在节气的选择上与自然界的变化合拍，而且人们的活动也适应季节、气候、物候的变化。追求人与自然的和谐是传统节日又一主题。 经过历史的演变，现代的清明节主要的民俗活动是扫墓和植树。这是传统继承中的变异。但是无论如何变异，都存在着古老的文化因子。农历节日及其习俗是几千年文化积累的结果，民众习惯用它们来表现自己心中的价值，走过有意义的人生历程，这种价值与文化形态的契合是很难改变的。清明节是中国民众共享的文化，是中华民族的集体记忆。保护和弘扬清明节文化，可以增加民众的文化认同意识，成为构建和谐社会的精神财富。 6、下列不能体现清明节所包含的人文精神的一项