广东省河源市2015-2016学年高一上学期期末教学质量检测语文试题 Word版含答案.docVIP

广东省河源市2015-2016学年第一学期期末教学质量检测 高一语文试题 制作：青峰弦月工作室 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 中国儒家哲学主要是伦理哲学，善是中心概念。中国儒家对善的理解，是比较宽泛的。孟子说“可欲之谓善”，此善含有合乎人性的全部需求的意思。这是广义的善。孔子虽然没有给善下定义，但从他的实际使用来看，偏于仁爱的伦理性的内涵。荀子对善的运用，基本上同于孔子。中国哲学主张善与美的统一。这种统一，在表述上采用许多不同的形式：或用善与美这样的概念；或不用这样的概念但包含了两者的内涵。 孔子作为儒家学说的开创者，奠定了善美相分又善美统一的基本路线。他说《韶》乐“尽善尽美”，而《武》乐“尽美矣未尽善矣”，明显见出美不是善。但另一方面，他更注重将美与善联系起来，而且用善来解释美，强调“里仁为美”。 孔子说：“兴于诗，立于礼，成于乐。”这里说的诗、礼、乐均兼善与美的成分，相比较言，诗、乐二者美的成分较重；礼则善的成分较重。诗、礼、乐三者，礼最为重要。三句话分别说如何运用诗、礼、乐，并不意味着它们是孤立的，可以分开，恰恰相反，它们是密切结合，相互渗透的，其中礼的渗透力最强，并体现出统帅的作用。孔子认为“诗”与“乐”都要合乎“礼”。他与学生论诗，强调“礼后”即礼为诗之本的地位。诗的特点在“兴”，“