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《生活与哲学》考点复习(依据12年闽文综考试说明编写) 第一单元 生活智慧与时代精神 第一课 美好生活的向导 考点1：哲学与世界观和方法论 哲学与世界观的关系。 世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。哲学是关于世界观的学问。两者是不能简单地等同。人们在社会生活中，都会自发地形成某种世界观，但那往往是零散的、朴素的，缺乏理论的论证。只有当哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系才是哲学。概括地讲，哲学是系统化理论化的世界观。(世界观人人都有，但哲学不是人人都有) 易错点：所有哲学都能指导人们正确的认识世界和改造世界。(×) 哲学就是世界观，世界观就是哲学。(×) ②世界观与方法论的关系。 区别：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。 ③哲学和世界观与方法论的关系　　 哲学是世界观和方法论的统一，我们可以说哲学是关于世界观的学问，又是关于方法论的学问。　 考点2：哲学与具体科学的关系 哲学和具体科学是共性与个性、一般与个别、普遍性和特殊性的关系。区别：具体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的规律和奥秘；哲学是对个别规律和特性进行概括和升华，从中抽象出整个世界最一般的本质和最普遍的规律。 联系：①具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 易错点：哲学是科学的的科学(×) 哲学是具体知识的总和，是具体知识的基础。(×) 第二课 百舸争流的思想 考点3：哲学基本问题及其内容 哲学基本问题：是思维和存在的关系问题（意识和物质的关系问题）【注意：不是辩证关系】 内容： 1、是思维和存在谁是第一性的问题，这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 2、是思维和存在有无同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。这是划分可知论和不可知论的标准。 考点4：唯物主义和唯心主义的分歧 围绕物质和意识谁是本原（谁是第一性或谁决定谁）的问题展开的。 考点5：唯物主义的三种基本形态及其特点 唯物主义的三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义（机械唯物主义）、 辩证唯物主义和历史唯物主义。 特点：古代朴素唯物主义，否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但是它把物质归结为具体的物质形态，如中国古代的五行（金、木、水、火、土）说。 近代形而上学唯物主义，是适应资本主义发展的需要，在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。它所理解的“物质”比古代朴素唯物主义前进了一步，但它仍把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原。 它具有三大局限性：机械性、形而上学性和唯心史观。 辩证唯物主义和历史唯物主义（也即马克思主义哲学）他正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。 三种基本形态的共同特点：根本观点上是一致的，都承认物质决定意识，物质是世界的本源，在根本观点上是正确的。 考点6：唯心主义的两种基本形态及其特点 两种基本形态：主观唯心主义、客观唯心主义。 特点：主观唯心主义的观点是：把人的主观精神（人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。 主观唯心主义的代表人物及其观点：详见教材P13 孟 子 ：万物皆备于我。 陆九渊（南宋）：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。 王守仁（明代）：心外无物。 贝克莱（英国）：存在就是被感知；物是观念的集合。 笛卡儿（法国）：我思故我在。 客观唯心主义的观点是：把客观精神（如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 客观唯心主义的代表人物及其观点：详见教材P13 孔 子：生死由命，富贵在天 老 子：“道生一、一生二、二生三、三生万物”、“道生万物。” 朱 熹（南 宋）：“理在物先、理在事先”。 柏拉图（古希腊）：“理念世界”、“现实世界是理念世界的影子。” 黑格尔（德 国）：“绝对理念是万事万物的本源。” 第三课 时代精神的精华 考点7：马克思主义哲学的基本特征（三个统一） ①第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一，唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一。由于马克思主义哲学确立了科学的实践观，并且把社会生活的本质归结为实践，因此，实现了唯物主义和辩证法的有机结合，唯物辩证的自然观和历史观的统一。 ②实现了实践基础上的