5.1从托勒密到开普勒分析.ppt

第5章 万有引力与航天 5.1 从托勒密到开普勒 夜晚，仰望苍穹，繁星闪烁，美丽的月亮把 我们带入了无限的遐想之中，这浩瀚无垠的宇宙 中有着无数的大小不一、形态各异的天体，它们 的神秘始终让我们渴望去了解，并不断地去探索。 让我们跨越千年时空，重温 古人对宇宙认识的发展历程。 天体究竟做 怎样的运动呢？ 1.了解“地心说”“日心说”的建立及其发展 过程与科学家们的杰出工作。 2.理解行星运动的规律：“开普勒行星运动三大 定律”。(重点) 一.托勒密集古代天文学研究之大成 托勒密 托勒密（C.Ptolemaeus， 约90—168），集古代天 文学、地理学、数学研究 之大成的古希腊学者。 托勒密的宇宙模型 中间： 地球 九重天： 月球 水星 金星 太阳 火星 木星 土星 恒星天 原动天 地心说 地球是宇宙的中心，地球是静止不动的，太 阳、月亮以及其他行星都绕地球运动，代表人物 是托勒密。 托勒密的理论在天文学研究上有一定的积极 意义。 如“天球”球壳对恒星进行定位的坐标系， 至今仍在天文观测中应用。 托勒密的宇宙模型是 以地球为参考系对天体运 动的直接观测结果的客观 描述。因此为了描述天体 的运动，其模型中竟用了 80多个轮子，重重叠叠， 令人头晕目眩。 “地心说”占据较长时间统治地位的原因是 它比较符合人们的日常经验，如：太阳从东边升起， 从西边落下，同时它也符合当时在政治上占统治 地位的宗教精神。 托勒密构筑的宇宙“地心体系”九重天模 型，当时被奉为“金科玉律”，一直传到15世纪。 “地心说”为什么能够占据较长的统治时间呢? 二.哥白尼迎来了科学的春天 十六世纪“日心说”创立之前的一千多年 中，“地心说”一直占统治地位，并长期为教会 所利用，宣称恒星天上面是最高天，也就是天神 的住所。由于这一学说没有反映行星运动的本 质，经不起长时间的观测检验，后来被哥白尼的 “日心说”推翻。 太阳 “日心说”模型 哥 白 尼 哥白尼的研究方法 长期的观测 哥白尼的新宇宙观 大胆的猜测 反复的计算 太阳是不动的，且位于宇宙的中心，包 括地球在内的所有行星都围绕太阳做匀速圆周运动。 日心说： 哥白尼的研究成就 在其巨著《天体运行论》中，完整地提出了宇宙 的日心体系学说，即太阳系模型。他根据观测资 料运用日心体系模型算出了每颗行星绕太阳运行 的周期，且在历史上第一次算出了每颗行星到太 阳的距离，从而也第一次给出了宇宙大小的尺度。 “日心说”对天体的描述大为简化，同时打破 了过去认为其他天体和地球截然有别的界限，是 一次真正的科学革命。 这种学说和宗教的主张是相反的。为宣传和 捍卫这个学说，意大利学者布鲁诺被宗教裁判活 活烧死，伽利略受到残酷的迫害。后人把历史上 这次勇敢的壮举形容为：“哥白尼拦住了太阳， 推动了地球。” 哥白尼“日心说”在历史上的影响 哥白尼“日心说”引起了天文学上的一次革 命，有力地推动了欧洲文艺复兴时期思想解放的 浪潮，迎来了近代科学的春天，从此“自然科学 便开始从神学中解放出来。” 为什么“日心说”能战胜“地心说”? “日心说”之所以能够战胜“地心说”是因为 很多“地心说”不能解释的现象“日心说”则能说 明，就是说“日心说”比“地心说”更科学，更接 近事实。例如：若地球不运动，则昼夜交替是太阳 绕地球运动形成的，那么每天的情况就应相同，事 实上，每天白天的长短不同，冷暖不同，而“日心 说”则能说明这种情况：白昼是地球自转形成的， 而四季是地球绕太阳公转形成的。 问题与思考 “日心说”的观点绝对正确吗？ 三.开普勒提出行星运动三定律 1.古人为什么认为天体运动是匀速圆周运动？ 原因： 无论“地心说”也好，“日心说”也好，古 人认为天体的运动都是很神圣的，认为天体的运 动必然是最完美，最和谐的匀速圆周运动，天体的 运动和地面上的运动遵循的规律也应不同。 2.开普勒对天体做匀速圆周运动产生怀疑的原因 开普勒用天体做匀速圆周运动的观点所得的 结论和第谷所观测的数据存在至少8′的角度误差， 但当时公认观测数据的误差不超过2′，也就是说， 这6′的误差产生的原因可能是对天体运动的认识 观点存在问题，因此产生了对天体运动是匀速圆周 运动这一观点的怀疑。 开普勒（德国） 四年多的刻苦计算 ↓ 第 谷（丹麦） 二十年的精心观测 ↓ 8分的误差 否定19 种假设 ↓ 行星轨道为椭圆 若是匀速圆 周