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山对建筑艺术的影响 我国位于东半球的北纬地区，境内多山和丘陵，而且一年四季分明。由于受印度洋季风气候的控制和西北利亚寒流的侵袭，一年四季不同的季节风向不同，对人们的生产、生活产生很大的影响。在建筑上尤其如此，于是，人们根据不同的地理位置，选择不同的建筑地点。虽然建筑的朝向有所改变，但是一个最大的特点是依山而建。无论是一座城市的选址，还是普通民居的建筑，只要是在有山的地区，无不与山有着密切的联系。纵观世界建筑史，世界各地区各民族也无一例外。 山与建筑艺术 建筑被人们认为是凝固的音乐和立体的诗，人们从山的走向、形态和地理位置得到启示并应用于建筑艺术中。 利用山体的自然坡度建筑房屋。《陕北民居》这种建筑从结构上看呈梯形分布，并从下向上延伸，既利用了地形，又降低了工程造价，并且美观实用，向上一层的人家可以利用下一层建筑的屋顶做平台。 利用山岩地形建筑房屋。这种建筑；有民居建筑、宗教建筑、纪念性建筑、祭祀建筑和军事建筑。 这类建筑通常是在某一险峻的山岩之上建房屋、做亭塔。如我国的《蓬来阁》，就是典型的山岩地形建筑。 利用山峰建筑房屋。有些建筑根据用途和风格有意选择山峰进行建筑，这样的建筑物显得高大雄伟、气势恢宏，如《峨眉山》的《卧云庵》和《金顶》，一般来说建筑在山峰上的房屋在我国多为宗教建筑。 利用山上的天然石材作为建筑材料，对建筑艺术有极大的推动作用。一般建筑用的大理石、花岗石，在层积岩形成的山岩上取之不尽用之不完，而且美观、坚固、耐用，古代没有把钢铁用于建筑艺术时，石材和木材是最主要的建筑材料。 利用天然岩洞作为基体建筑房屋。由于大自然的侵蚀作用或是岩溶地貌特征，山上多溶洞，有的民族在特定的环境下利用这些溶洞改建成可供居住的建筑，这种建筑是对建筑艺术的创造和补充。 山与建筑有着密不可分的联系，同时对建筑艺术也起着巨大的影响作用。 山作为一种地貌现象以其伟岸的身姿，为大自然增添了无穷的美感，给建筑艺术也带来了无尽的灵感。 山与建筑风水理论 我国是多山国家，人们的生活和生产活动无一不与山有着密切关联，从而形成了以山为中心的风水理论体系。 我国的传统建筑文化历经数千年的发展，形成了内涵丰富风格独具的体系。其中，我国传统建筑文化的一个极为显著的特点是各项建筑活动、各种建筑物的选址、规划建筑等，几乎无不受到风水理论的影响。形成中国独特的建筑文化和建筑艺术风格，特别是人文景观和自然景观的有机结合。在这种结合中，山的风水理论体系最为完善。 风水理论与生态环境 我国南方多山地区的建筑物一个最显著的特点就是负阴抱阳，这是建筑风水选址的基本原则和基本格局。所谓负阴抱阳；就是房基选址一般靠山，风水学上叫龙山，最好基址两边也有山。基址轴线一般是坐北朝南，这是因为我国的地理位置决定的。一是冬天避风，二是一年四季有光照。 人们还把建筑基址包括城市基址周围的山地进行命名，这些名字无一不与山有着紧密关系。无论什么样的风水理论，或是道教“返朴归真”的思想，今天看来都与环保有着原始的天然的联系。 用现代科学思想来分析，建筑风水理论以山为主要对象，主要是与生态环境有着密切关系。山上空气清新，日照时间长，水质好，便于排污。 民间还有靠山吃山的说法，山不但与建筑风水理论有关联，山还哺育了人类和人类文明。 风水理论与人文景观 我国古代的建筑选址比较讲究自然环境的景观，在一定自然景观的基础上建筑房屋，又形成一种新的人文景观。风水理论总在追求一种优美的，赏心悦目的自然和人为环境的有机结合。 古往今来的建筑师们都在试图把风水理论用于建筑学上，追求风水理论与自然景观的有机结合。正如道教所说的“天人合一”思想，就是对风水理论的高度概括。 中国古代的城市选址，皇宫建筑，帝王陵墓的修造，在讲究风水理论的同时，今天看来，有着高深建筑思想和风水理论。这些人文景观的形成，历千年而不衰，也正是风水理论有着深刻内涵的缘故。 自从人类走出森林以来，人们就追求一种与大自然和谐相处的方式，这就是在一定自然状态下的人文景观。 山与绚丽多姿的宗教建筑 宗教在中国的传播已有2500多年的历史。伴随宗教的传播，作为宗教文化场所的宗教建筑，在中国也存在了二千多年，由于宗教的虚无观念和神秘思想，使宗教建筑也蒙上神秘色彩。 从宗教建筑的地理位置上看，凡是在有山的地方，就有寺庙，越是名山，寺庙也就建得越豪华气派，而大多数寺庙也都建在深山老林之中。如我国的五岳名山，更是山山有寺，处处有庙。有些宗教建筑，由于过分追求别致性，成为了中国乃至世界建筑史上的奇观。如《恒山悬空寺》，无论是设计思想还是建筑艺术堪称一绝。看似建在悬崖上的偌大寺庙，就像是悬空着挂在山岩上一样历经千年而不朽，为建筑学家称道。 《峨眉