《离骚》(定)ppt研讨.ppt

（9） 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 分析：诗人无奈中退让，但仍带着倔强，洁身自好。 在朝廷做官不被重用还要遭受指责啊，我就退隐 回乡重新整理我当初的衣裳。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 赶着我的马车缓步走在长着兰草的水边高地啊， 疾驰到长着椒树的山岗暂时休息。 使…缓行 快跑 于之 停止休息 在朝廷做官 不被君王所用 不在朝廷做官 整理 未出仕前的服饰，喻原先的志向 水边的高地 自古以来人们就把兰花视为高洁、典雅、爱国和坚贞不渝的象征 （10） 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 （11）高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 没人了解我也就算了罢，只要我的本心确实是美好的。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 剪裁荷叶做上衣啊，缀缝荷花做为下裳。 荷叶 荷花 下衣 宾语前置句 只要 确实 美好 我的芳香和光泽杂糅在一起啊，惟独我光明纯洁的 品质还没有亏损。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 再加高我高高的帽子啊，再加高我长长的佩带。 使…加高 高耸的样子 使…加长 佩带 修长的样子 定语后置 光明纯洁的本质 芳香 光泽 止，了结 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 （12）忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 分析：诗人从各个方面描写衣饰的高洁，意在表明他修身之严。 佩戴着缤纷多彩的服饰啊，菲菲芳香更加显著。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 我忽然回头来放眼远眺啊，将去看看四方广大的土地。 回头看 放眼观看 辽阔的大地 繁多 众多装饰品 芳香浓烈 明显，通彰 更加 （13） 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 分析：诗人为自己坚持真理而自豪，并洁身自好，忠贞不移。 即使把我肢解了我还是不会改变啊，难道我的志向 还会因受挫折而改变？ 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？ 世上的人们各有各的乐趣啊，而我独独爱美并且习以为常。 人生 乐趣 爱美，喻修身养性 认为 常规 即使 被肢解 受创而改变 难道 课文小结 楚 辞 1、战国时期出出的一种新的文学样式， “楚辞体”或“骚体”。 2、诗人屈原的创作和宋玉等人的拟作所集合 编辑的诗歌总集。 楚语 1、易于抒情 2、句式参差，自由 3、“兮”字有楚地特色 楚物 善鸟香草 恶禽臭物 灵修美人 表现屈原高尚品质和爱国情怀诗句： 刚正不阿，一身正气： 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 疾恶如仇，不同流合污： 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！ 洁身自好，自我完善： 民生各所乐兮，余独好修以为常。 坚持真理，献身理想： 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 忧国忧民，热爱祖国： 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。 端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。 屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。1953年，世界和平理事会通过决议将屈原列为世界四大文化名人之一（波兰天文学家哥白尼、法国文学家拉伯雷、英国戏剧家、诗人沙士比亚）受到全世界人民的隆重纪念。 屈原名屈平（约前340－约前278）字原，通常称为屈原；又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》《天问》等。 屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积