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民间生日习俗撷取 道场 在信奉佛教的有钱人家做寿时，多请僧道作“道场”。所谓“道场”就是在在做寿的寿堂上，供上本人的长生牌位，上贴百寿图图案的幡条幡文，棚上挂满经幛。经坛正面高悬“三世佛”，即释迦牟尼、药师、阿弥陀佛的画像，焚香燃烛，设香案。寿辰之日，僧道须念上一整天的寿经，同时还要送疏，由寿星的晚辈捧到门外焚烧。第一道疏是给达摩耶的；第二道疏送给药师佛的；第三道疏是给僧迦耶的。在请僧道作道场的同时，也设寿宴，多为素斋，来贺者也参与其奉佛仪式，称为“随喜”生日蜡烛 生日蜡烛在中国许多地区，人们喜欢在生日的时候点燃蜡烛。古代，做生日用的蜡烛在外形上要比照明用的蜡烛大些，体为红色，并烫有金字；如“寿”字之类。做寿时，蜡烛要放在寿堂前条案两侧点燃，条案上摆些来人送的寿桃、寿面、寿糕、寿轴等礼品。在现代生活中，生日宴上也缺少不了蜡烛，蜡烛不仅是红色，还演变成黄色、蓝色等12色，外观更具小巧玲珑。过生日者有多大岁数，就在寿糕上插多少根蜡烛，也有以一根蜡烛代表10岁的。蜡烛点燃后，过生日者若能一口吹灭，表明他的心愿就能实现。本命年（藏族） 在本命年，每个人都采取一点措施，做一件黄色的衣服，内衣内裤都可以，必须在本命年的藏历初一穿上，要穿一年，这件黄色的衣服相当于他的护身符。每年的藏历初一就相当于每个人的生日。比如藏历免年12月30 日出生的孩子，第二天是藏历龙年的元月1日、小孩已是两岁了，管它几月几日出生。所以，藏族一般成年人，你问他今年多大，他会告诉你，他属什么，那么自己琢磨去吧。反正是12个生肖里的一个，看他的样子应该有30多岁或者40多岁，大概能推算出来的。藏族一般一生中只过一次生日，而可以说，大部分人都过不上一生中唯一的、也是梦寐以求的生日，那就是80岁生日。 80岁生日也没有具体的日子，是按藏历初一算。比如这位老寿星是属龙的，而兔年79岁，龙年的藏历初一就是他的80岁大寿。藏族为什么那么稀罕能够活到 80岁的人庆祝生日，由于自然及生活条件等方面的因素，藏族活到80岁的人不是很多。所以一生一次的生日以独特的方式祝贺。80岁的人四世同堂没有问题，可以说是儿孙满堂。不管在身边或者在外的儿孙都根据自己的条件来备送礼物或者看望老人。给老人准备一身的白衣服，从头到脚，续罗绸缎也罢、白布或者自制的藏氆氇呢，只要是白色就成。在有的农区白袍背上面点缀太阳和月亮的图案，加上满头的白发，当然还有白帽子。这种特殊方式的祝福生日，可能是祝贺他或她漫长坎坷的人生旅途走到了终点站。 在全县领导干部研讨班上关于创新发展的发言 坚持创新发展加快转型升级　　 着力提高经济发展的质量和效益　　 　　 同志们：　　 刚才，书记就举办这次全县领导干部研讨班的主要目的作了阐述，特别就如何结合县情实际，围绕“四个全面”战略布局、贯彻落实“创新、协调、绿色、开发、共享”五大发展理念、加快全县经济社会发展提出了明确要求，相信大家通过深入学习领会和研讨，必将进一步从理论和实践的结合上厘清新常态下全县经济社会发展的一些重点问题，统一思想认识，凝聚改革发展合力，为推动全县经济社会平稳健康发展、“十三五”良好开局、建设幸福美丽新金塔打下坚实的思想理论基础。在省、市领导干部研讨班上，刘省长、都市长都围绕“创新发展”这一主题作了辅导报告。通过集中学习，我们进一步掌握了信息、熟悉了政策、引发了思考。创新发展作为国家战略在金塔如何落实，在经济社会发展中如何体现？对这样一个重大课题，大家都需要学习思考，在这方面我的学习也是初步的。根据县委的安排，我就围绕创新发展这一主题，结合工作实践和近期的学习体会，从为什么要创新？怎么样创新？如何认识和实施“双创”行动？谈些思考和认识，供大家探讨，不妥之处，请予指正。　　 第一个问题：为什么要创新？　　 习近平总书记指出：创新始终是推动一个国家、一个民族向前发展的重要力量。抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。党的十八届五中全会提出“五大发展理念”，并将创新发展确定为引领“十三五”乃至更长时期首要发展理念，摆在国家发展全局的核心位置，这是在经济新常态下国家对创新在经济社会发展中的重要地位及作用的崭新概括，更是国家应对发展新形势、适应发展新环境而作出的重大战略举措。习总书记强调，推动新一轮发展、实现“两个一百年”奋斗目标，“核心在创新，抓住了创新，就抓住了牵动经济社会发展全局的‘牛鼻子’”。可以说，推动创新发展是当前我国经济发展的动力、结构转换所需，也是实现数量型发展向质量型发展转变的必然要求。我国既面临难得的历史机遇，也面临与发达国家差距拉大的风险，只有努力在创新发展上实现新突破，才能跟上世界发展大势，把握发展主动权。　　 从国际竞争发展