唐代骈体公文之优长兼论对今日公文写作的镜鉴意义.docVIP

唐代骈体公文之优长兼论对今日公文写作的镜鉴意义 唐代骈体公文之优长兼论对今日公文写作的镜鉴意义 唐代文学之繁盛，前人论述已多。且多集中于诗、词之研究，至于古文，亦多以韩柳之古文运动为研究重点。其实，主宰有唐一代的文体是骈体文，而非散体文。中央政府之各体文书，亦多以骈体出之。以骈体文写作政府文书，且广泛应用于一个大一统的国家，当自唐始。唐代骈体公文的优长，及其对今日公文撰拟者有何借鉴意义，尚无学者从此角度论述，本文试图对此作一探讨，以期引起大家的注意。 　　一、忠诚仁厚，利国利民 　　骈体公文不仅仅是文辞的堆砌，卖弄辞藻。真正心忧天下的公文作者即便是在固定格式束缚的文体之下，仍能写出流传长远的文章，仍能在字里行间体现出作者的忧国忧民之心。展现出作者深厚的学识和忠诚的品格。文之所出，即有利于国家和民族。 　　德宗新立，即经数次战乱，天下纷扰疲敝之甚，不下安史。陆贽在这一时期以中书舍人充翰林学士的内相身份，为皇帝出谋划策，草制文诰，成为大唐的中流砥柱。时，魏博、成德、淄青三镇皆反，继之以朱滔、田悦、王武俊。李纳、李希烈，以致陕西以东、江淮以北，鲜有宁土。德宗遂调泾原兵东下平叛，途径长安，因士兵不满犒赏，遂起兵变，士兵攻入唐王宫，德宗被迫逃亡奉天，于此同时，朱泚称帝于长安，发兵急攻奉天，德宗此时可谓是内外交困。《新唐书middot;陆贽传》：聚兵日重，供费日博，常赋不给hellip;hellip;榷算之科设，率贷之法兴，禁防滋章，吏不堪命，农桑废于追呼，膏血竭于笞锤，兆庶嗷嗷而郡邑本文由论文联盟http://www.LWlm.COM收集整理不宁矣hellip;hellip;辟情嚣然，而关畿不宁矣。面对此情此景，陆贽表现出急切的爱国救时之心，他在《奉天论敕书事条状》中说，屐非常之危者，不可以常道安；解非常之紛者，不可以常语谕、将欲纡多难而收群心，唯在赦令诚言而已。安危所属，其可忽诸！基于这样的思想，他写下名篇《奉天改元大赦制》。 　　致理兴化，必在推诚；忘已济人，不吝改过。朕嗣守丕构，君临万方，失守宗祧，越在草莽。不念率德，诚莫追於既往；永言思咎，期有复於将来。明徵厥初，以示天下。 　　开篇即诚恳地表明德宗自愿反省改过，毫无居高临下之感，拉近了与普通百姓的距离，表达了自己的诚心。继而从更深的层次、更细致地进行自我批评，表达了对列祖列宗和天下百姓的愧疚。 　　长于深宫之中，暗于经国之务，积习易溺，居安忘危，不知稼穑之艰难，不察征戍之劳苦，泽靡下究，情不上通，事既壅隔，人怀疑阻，犹昧省已，遂用兴戎hellip;hellip;贼臣乘衅，肆逆滔天，曾莫愧畏，敢行凌逼，万品失序，九庙震惊，上辱於祖宗，下负于黎庶。痛心靦貌，罪实在予，永言愧悼，若坠深谷。 　　陆贽一方面表现出德宗对黎民百姓受苦的痛惜与自责，争取到了人民群众的支持。另一方面，对部分叛军的大逆不道予以批判，从而激起全国人民的愤恨；而将造成动乱的罪责全部归之于朝廷，起到了争取外翼、瓦解敌人的目的： 　　其李希烈、田悦、王武俊、李纳及所管将士官吏等，一切并与洗涤，各复爵位，待之如初，仍即遣使，分道宣谕。 　　继而宣布大赦的内容： 　　改建中五年为兴元元年。自正月一日昧爽以前，大辟罪已下，罪无轻重，已发觉未发觉，已结正未结正，繁囚见徒常赦所不原者，咸赦除之。 　　最后，陆贽不忘代德宗表达反思，对天下人作出了承诺：贬食省用，宜自朕躬。当节乘舆之服御，绝宫室之华饰，率已师俭，为天下先。 　　此文一出，四方人心大悦，及上还长安明年，李抱贞入朝为上言：lsquo;山东宣布赦书，士卒皆感泣，臣见人情如此，知贼不足平也rsquo;又权德舆《唐赠兵部尚书宣公陆贽翰苑集序》载：诏书始下，虽武人悍卒，无不挥涕激发。陆贽以其远见卓识忠肝义胆，写下此文，促进了乱局的反正，同时收到了宣传中央政令，修补国家根基，巩固中央政权，挽救人民于水火之中的目的。林纡《春觉斋论文》中有精辟论述： 　　非溶经铸史，持以中正之心，出之以诚挚之笔，万不足以动天下，唐之兴元、奉天，均陆宣公当朝，诏书所至，虽骄将悍卒，皆为流涕，孰谓宫中文学不足以感人耶？ 　　孙德谦云：人固有英才伟略、杰然经世志者，文之雄健似之宣公其是也。陆贽以儒学为宗，经世致用，学识渊博。吕祖谦云：起建中历贞元垂二十年，离合从违之变繁矣，确乎其不移，温乎其不慰，亹亹乎其不厌，所积之厚，岂世所易窥耶？正是丰厚的学识，中正的人格和救国爱民的理想造就了陆贽公文忠诚仁厚的风格，起到了挽救时危，利国利民的作用。正如《新唐书middot;陆贽传》所云：观贽论谏数十百篇，讥称时病，皆本仁义，可为后世法，炳炳如丹。 　　二、辞彩丰富，音韵和谐 　　骈文又有骈俪文之称，因其辞藻华美，意蕴丰富，音节平仄顿挫，使得文章充满了音乐之美和视觉之美。将此法应用于庙堂之文，益显其高贵典重。如虞