林黛玉进贾府(1、2课时)绪论.ppt

林黛玉进贾府 曹雪芹 学习目标 1.了解《红楼梦》及作者，理清故事脉络。 2.通过对人物肖像、语言、动作、心理的分析，把握林黛玉、贾宝玉、王熙凤等人物的性格特点。 3.认识《红楼梦》的反封建意义和作者对当时社会黑暗现实的批判态度。 《红楼梦》 1、有关中国的四大著名古典长篇幅小说：即《西游记》吴承恩,《三国演义》罗贯中,《水浒传》施耐庵,《红楼梦》曹雪芹。 2.《红楼梦》原名《石头记》,“红楼”即朱门之意，是豪门贵族的代称，“红楼梦”意为无论多么煊赫的权势，到头来无非是南柯一梦。是我国古代小说中最杰出的现实主义作品，是我国古典小说的顶峰，所以有人慨叹道：“开讲不谈红楼梦，读尽诗书也枉然！”全书以宝黛爱情为主线，揭露了封建统治的罪恶和腐朽，揭示了封建社会必然灭亡的历史以展趋势。本文选自《红楼梦》故事的第三回《金陵起复贾雨村，荣国府收养林黛玉》，是全书的序幕组成部分之一。本文以林黛玉进贾府的一天行踪为线索，通过她的所见所闻，介绍了贾府的一大批批重要人物，展现了贾府与众不同的豪华，拉开了《红楼梦》故事的帷幕。 3. 作品问世的时代背景 《红楼梦》, 产生于清代所谓“河清海晏”的“乾隆盛世”。当时随着经济的恢复和发展，资本主义的因素也有了较大发展。这股新生的力量与严重束缚它的封建主义体系不可避免地产生冲突。在这样特殊时代及作者的亲身经历的条件下写的《红楼梦》,以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。 康熙年代，是曹家的鼎盛时期，康熙六次南巡，以江宁织造署为行宫。雍正继位后，曹家牵连，被抄家，从此衰落，曹雪芹正值由盛而衰的过程，由贵公子降为“寒士”。这种天壤之别的生活变化不能不引起他对过去经历作一番痛苦而深刻的回忆，使他对社会的黑暗产生了不满，这些都为他写出《红楼梦》这部伟大的作品提供了良好的基础。 曹雪芹写作《红楼梦》的具体年月已无从知晓，只能从第一回中知道他“于悼红轩中，披阅十载，增删五次”写成。 《红楼梦》共120回，前80 回在曹雪芹去世前10年左右就已经传抄问世。到了18世末纪，高鹗（è）续写了后40回，补成了现行的120回本。所以说《红楼梦》绝不是一般的文学创作，是曹雪芹饱含血泪写成的。 曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。大约生于1715年，卒于1763年。历康熙、雍正、乾隆三朝。他出身于贵族世家，曾祖曹玺、祖父曹寅、父辈曹颙、曹頫祖孙三代四人，相继连任江宁织造达六十年之久。 4、作家、作品介绍 《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从各个不同角度，为全书情节的开展，作了必要的交代。 本文选自《红楼梦》第三回，是全书序幕的一个组成部分。课题“林黛玉进贾府”是编者根据节选内容拟的。林黛玉因何进贾府？原来贾府的老祖宗贾母有两个儿子名贾赦、贾政，一个女儿名贾敏。贾敏嫁林如海，只有一个独生女便是林黛玉。林黛玉母亲因病去世，外祖母念及黛玉年幼无人照顾便派人把黛玉接进贾府。作者借黛玉进贾府来描写小说的典型环境，让贾府中一些重要人物登场亮相，并为主人公林黛玉和贾宝玉第一次见面作了安排。因此，认真阅读课文对我们了解《红楼梦》很有意义。 第一回：甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀 开篇先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的爱情故事，染上一层浪漫主义色彩。 “木石前盟”主要交代了这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。说明这顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”使其得以久延岁月，后来遂脱去草木之态，幻化人形，修成女体。在这顽石下世之时，她为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这绛珠仙草便是林黛玉的前身。 正因为有这段姻缘，在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉；贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”，“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。 至于“还泪”之说，正与节选部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声”相照应。 在“女祸补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。这便是随贾宝玉一起降生，又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用；一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，难以为世俗所改变。 第二回：贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府 是交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。 第三回：贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都 是介绍小说的典型环境，通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回