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宗教文化旅游资源 ;第一节 中国各民族宗教信仰概述;二、其他55个少数民族宗教信仰状况;第一节 ;第二节 佛 教;;印度鹿野苑佛塔和寺院遗址;印度佛教发展的四个时期：;佛教的传播;佛教在中国传播：;天台宗;　　藏传佛教是中国佛教的一支，主要流行于中国藏族、蒙古族、土族、裕固族等少数民族地区。到13世纪后期，西藏上层僧侣逐渐掌握了西藏地方政权，经过不断发展，终于形成了西藏地区独特的佛教形式。并形成了以下教派：;宁玛派（红教） 噶举派（白教） 萨迦派（花教） 格鲁派（黄教） 苯 教（黑教） ;; 藏传佛教的四大特色 咒术性 对喇嘛异常的尊崇 活佛转世思想 宗教与政治的结合;佛教的基本教义“四谛”;佛教的宗旨;四、佛教的经典和标记;释迦牟尼和诸佛 ;香港天坛大佛;普陀观音菩萨;罗 汉;麦积山4号窟宋塑护法像; 一位主尊的居多，两侧肋侍有两头陀：老者迦叶，年青者阿难；或者两位菩萨：文殊和普贤。上海玉佛寺内供奉着用整块白玉雕成的玉雕佛像，高1.9m；甘肃张掖大佛寺内有全国最大木胎泥塑金装彩绘卧佛像。长34.5m；北京卧佛寺内有全国最大铜铸卧佛像，长5m。 ;龙门石窟(一位主尊);杭州灵隐寺木雕释迦牟尼佛像;一位主尊;三位主尊; 横三世佛 婆娑世界释迦牟尼佛 东方净琉璃世界药师佛 西方极乐世界阿弥陀佛;竖三世佛;三位主尊;须弥山石窟大佛楼;须弥山石窟大佛塑像; 弥勒佛是释迦牟尼未来佛。佛经上讲，弥勒梵文是“慈氏”’名“阿逸多”，是释迦弟子，早于释迦入灭，居住在兜率天，佛祖预言56亿7千万年后转世。因为四大天王和弥勒同居在须弥山，在寺庙中弥勒佛多在天王殿正位。由于中国佛教和老百姓认为唐末五代奉化的契此布袋和尚是弥勒转世，按他形象塑像极富戏剧化，多为端坐的胖大和尚，袒胸露腹，大肚子滚圆凸出，喜眉乐目，笑口常开，倍受人喜欢。 ; 北京故宫博物院藏清布袋和尚像; 有的寺庙中在弥勒佛身边塑五个胖小子，爬上爬下，与他嬉戏，人称“送子弥勒”。在少数寺庙中弥勒佛像是印度式的庄严肃穆佛像。四川凌云寺的弥勒佛是世界最高的石雕佛像，高达71m；西藏扎什伦布寺强巴(弥勒)佛像是全国最大铜铸佛像，高达27.4m。 ;杭州飞来峰元代造像;乐山大佛; 　在释迦牟尼两侧还有两个重要佛，右侧是西方极乐世界阿弥陀佛，负责接引众生进入佛国，左右肋侍为观士音菩萨和大势至菩萨，又称“西方三圣”；左侧是东方净琉璃世界药师佛，满足众生欲望，解除众生一切痛苦，左右肋侍为日光菩萨和月光菩萨，又称“东方三圣”。 ;菩萨 ; 在中国民众中有影响的菩萨是文殊、普贤、观音、地藏等四大菩萨。他们各有分工各有特点。; 山西五台山佛光寺东大殿文殊菩萨塑像;五台山文殊菩萨像; 美国旧金山亚州艺术馆藏文殊菩萨像; 普贤菩萨表大行，上成佛道，下化众生，执如意或莲花，咖跌坐在六牙白象上；;四川峨眉山万年寺无量殿内北宋普贤菩萨铜像;普陀观音菩萨; 地藏菩萨表大愿，教化六道众生，众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。 ;地 藏 菩 萨 像;大兴善寺地藏菩萨铜像;五台山是文殊菩萨的道场;五台山;五台山;四川峨眉山是普贤菩萨的道场;峨眉山;峨眉山;峨眉佛光;普陀山是观音菩萨的道场;普陀一角;普陀不肯去观音院;安徽九华山是地藏菩萨的道场;九华山风景名 胜(肉 身殿);九 华 山; 　在佛教寺庙中，文殊、普??和观音称为，“三大士”，塑像中，唐代以前都是男像，宋以后都成女像，而且是美女像。山西平遥双林寺中观音泥塑像，肌肤细腻，体态轻盈，宛如妙龄少女，楚楚动人。大同华严寺中一尊合掌露齿菩萨，朱唇微启，含羞带笑，为世间少见美人；据说这尊辽代遗留下来的艺术品，是雕塑家仿造他未婚妻的模样捏塑的。 ;克孜尔石窟彩塑菩萨头像;罗汉 ;泰山灵岩寺宋塑罗汉;罗 汉;保圣寺罗汉之一;四大天王 ; 东方持国天王，名多罗咤，镇守东胜神州，面部白色，身着白色甲胄，手持琵琶。他慈悲为怀，保护众生，用音乐感化众生使之皈依佛教； ; 西方广目天王，名毗留博叉，镇守西牛贺洲，面红色，穿红色甲胄，手中缠绕一条龙(有的是赤索)，他能净天眼、观察世界，对不信佛教的人，用索捉来，使其皈依佛教； ; 在天王殿中，正位是弥勒佛，背面是韦陀，他是保护佛、法、僧的将军，完全是中国武将打扮，金盔金甲手执金刚杵，威风凛凛。其姿势表示对行脚僧欢迎与否：双手合十，横杵于腕上表示欢迎；杵挂地，手插腰，表示不欢迎。 ;菩萨、天王像;麦积山4号窟宋塑护法像;天王图;汉地佛教寺院的主要殿堂和佛塔;扶风法门寺塔下地宫舍利;释迦牟尼灵牙舍利