石灰吟(于谦).pptVIP

今天，让我们一起来学习于谦的《石灰吟》。;【明】于谦;于谦;于谦;于谦（1398年5月13日─1457年2月16日），字廷益，号节庵，汉族。浙江钱塘（今浙江杭州）人。明代名臣，民族英雄，与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。明代著名政治家、军事家、诗人。曾在皇帝被瓦剌（là）族俘（fú）获的情况下率军民奋力抗击，转危为安，成为民族英雄。但仅在被俘的英宗皇帝平安南归后重登皇位的第六天，就被诬陷而死．; 石 灰 吟 【明】于 谦 千锤(chuí) 万凿/出 深山， 烈火焚(fén) 烧 /若 等闲。 粉骨碎身/全 不怕， 要留清白/在 人间。; 石灰吟：石灰赞歌。吟：古代诗歌体裁的一种名称。（古代诗歌的一种形式） 　千锤万凿:无数次的锤击开凿。凿，撞击，雕琢。锤，敲打。千 万：指撞击次数多，虚指，不是实指一千一万，是夸张手法。 若等闲：好像平常事一???。 若，好像。等闲，平常，轻松。 全:都。 　　 清白：双关语，既指石灰岩经烧制后成为白色的石灰，也象征正直不阿的人品。 人间：人世间。;千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间。 ;　　经过千锤万击才从深山里开采出来，又要到石灰窑中去经过烈火焚烧。但这种折磨、锻炼是多么平常啊！即使粉身碎骨也毫不畏惧，只求清清白白的身体和名声能够长留于世。; 首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉骨碎身全不怕”。“粉骨碎身”极其形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。此句中的清白是拿石头的颜色作比较 。 ;《石灰吟》的作者是明代的于谦。吟是古代诗歌的一种形式。诗人用托物言志的方法，通过对石头不畏“千锤万凿”和“烈火焚烧”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描写，赞颂石灰坚强不屈、洁身自好的品质，抒发了诗人不同流合污，反映了诗人廉洁正直的高尚情操。 ;托物言志;　 《石灰吟》作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。全诗将物拟人，以人比物，毫不牵强，十分自然和谐，反映了诗人高超的构思艺术。;我在我未来的房子周围栽上许多竹子，我要像竹子一样，做一个正直、虚心、高洁的人。 　　我在书房里摆上几盆青松的盆景，以表达我要像青松一样，勇敢地面对生活中的挫折和失败，永不言弃！ 　　我的朋友都是一些爱学习，成绩好的同学，俗话说：“物以类聚，人以群分。”从中也不难看出我和他们都是一样的积极上进的学生。 　　我喜欢独处，喜欢静思，喜欢一个人傻傻地坐在窗前想心事，更喜欢把自己的心事写进日记里……这就是我，一个爱做梦的女孩。 ;联系阅读; 在我们现在学的这首石灰吟中也同样将石灰比喻成人，抒发作者自己立志清白、 廉洁做人的思想感情。; 石 灰 吟 【明】于 谦 千锤(chuí) 万凿/出 深山， 烈火焚(fén) 烧 /若 等闲。 粉骨碎身/全 不怕， 要留清白/在 人间。;正统年间，宦官王振专权，作威作福，肆无忌惮地招权纳贿。百官大臣争相献金求媚。每逢朝会期间，进见王振者，必须献纳白银百两；若能献白银千两，始得款待酒食，醉饱而归。而于谦每次进京奏事，从不带任何礼品。有人劝他说：您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？于谦潇洒一笑，甩了甩他的两只袖子，说：只有清风。还特意写诗《入京》以明志： 　　手帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。 　　清风两袖朝天去，免得闾(lǚ)阎(yán)话短长！ 　　两袖清风的成语就是这样来的。闾阎就是里巷的意思，此句的意思是免得被人说长道短。此诗写成后远近传诵，为一时佳话。 ; 石灰由于它的坚强不屈、洁身自好在人间留下了清白，写出了它历经磨难，却又保持着自身的廉洁与清白。同时，作者也借石灰来激励自己，写出了自己对其今后的人生的宏伟追求。他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击，任凭烈火如何焚烧，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏惧，坚决同恶势力斗争到底，绝不屈服。 ; 咏煤炭凿开混沌（hún dùn）得乌金，藏蓄阳和意最深。爝(jué)火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。鼎彝(yí)元赖生成力，铁