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张 涛 ;思妇闺情诗发展简介
“思妇”形象古已有之,《诗经》《君子于役》第一章
君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?
①君子:此妻称丈夫。 ②役 (yì):苦役。
③曷 (hé):何时。 ④至:归家。
⑤埘(shí):音时,鸡舍。 ⑥如之何勿思:如何不思。
《君子于役》以徭役和战争为题材,写一个妇女思念在外服徭役的丈夫。这应是后世闺怨诗的母本了。作者性别不明,有可能是女性对情感的自我感知,而后世闺怨诗则多是代言之作,亦即“男作女声”。“男作女声”是中国古代爱情诗的一大特色。
;男性代言体爱情诗在建安时期才流行开来。
如曹植的《七哀诗》 :
明月照高楼,流光正徘徊。上有愁思妇,悲叹有余哀。借问叹者谁?言是宕子妻。君行踰十年,孤妾常独栖。君若清路尘,妾若浊水泥。浮沉各异势,会合何时谐?愿为西南风,长逝入君怀。君怀良不开,贱妾当何依!
【注释】①流光:明澈如水、恍然如流的月光。
②宕子:同荡子,指飘荡在外的丈夫。与“游子”义同。不是指通常所说“轻薄荡子”。
诗中塑造了一个“愁思妇”的形象。她倚楼望月,哀叹多年不得与丈夫相见。那轮孤悬夜空的明月,正与自己一样伶仃。此情此景让她发出了“愿为西南风,长逝入君怀”的感叹。
; 南朝时已可以直接看出诗歌的“闺怨”性质,如“闺怨”、“春怨”、“怨情”等。女性成为诗赋吟咏的主要对象之一,梁代闺怨风格开始变得艳丽,能从中看到其对声色服饰的追求。
萧绎《代旧姬有怨》:
宁为万里隔,乍作死生离。哪堪眼前见,故爱逐新移?未展春花落,遽被凉风吹。怨黛舒还敛,啼红拭复垂。谁能巧为赋?黄金妾不赀。
宫女之怨是常见的题材,但其中“怨黛舒还敛,啼红拭复垂”一句,却流露了梁代特有的艳情倾向。
;
唐朝是诗歌发展的全盛时期,唐代闺怨诗的一大开拓,是赋予前代缠绵悱恻的闺怨诗以更广阔的时空背景。
李白《秋思》
燕支黄叶落,妾望自登台。
海上碧云断,单于秋色来。
胡兵沙塞合,汉使玉关回。
征客无归日,空悲蕙草摧。
同是登台远眺,此诗中的“思妇”形象与曹植《七哀》中的就大为不同。
打起黄莺儿,莫教枝上啼。
啼时惊妾梦,不得到辽西。
金昌绪的《春怨》更是家喻户晓。
; 唐朝战争频繁,边塞的景色,戍卒生活的艰辛,在闺怨诗中都有所反映。特殊的时代背景使闺怨诗创作突破了闺房的狭小范围,战争带来的创伤在闺怨诗中得以体现。虽仍属代言之作,但与齐梁的闺怨诗相比,浓重的历史忧患渗透于闺怨之中,唐代闺怨诗的境界更为开阔,情感也更为深沉。
宋词中不乏香艳的闺怨之作,亦有女词人的自道心声,但总的来说,宋以后闺怨诗逐渐减少,难成气候。
;题材分类:?
第一是抒发别离苦情的。
五代词人李璟《摊破浣溪沙》?
菡萏香消翠叶残,西风愁起绿波间。还与韵光共憔悴,不堪看。?
细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨,倚栏干。?; 开篇“菡萏香销翠叶残”一句,传达出了一种深微的感受。“菡萏”就是“荷花”“莲花”,有一种庄严之感。“翠叶”即“荷叶”, “翠”字,则既有翠色之意,又使人联想到翡翠、翠玉等珍贵之名物,也同样传达出了一种珍美之感。缀以“香消”二字,缀以“残”字,词人对如此珍贵芬芳之生命的消逝摧伤的哀感,便已尽在不言中了。 ; 第二是描写美人迟暮的,其对人物的外部动作与内心感受捕捉相当细腻,文字往往也极为精美。
晚唐词人温庭筠的《菩萨蛮》:
?
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画
峨眉,弄妆梳洗迟。?
照花前后镜,花月交相映。新帖绣罗襦,双
双金鹧鸪。
?; 第三是借思妇闺情寄寓作者自己的人生感慨的。
李商隐的《嫦娥》
?
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。?
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
?
。
?
;诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“偷悔灵药式”的情绪,融入了诗人独特的现实人生感受,而含有更丰富深刻的人生意蕴。在黑暗污浊的现实包围中,诗人精神上力图摆脱世俗,追求高洁的世界,而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生,以及由此引起的既自赏又自伤,既不甘变心从俗,又难以承受孤独寂寞的煎熬,这种微妙复杂的心理,在这里被诗人用精微而富于含蓄的语言成功地表现出来了,这是一种含有浓重伤感的美,在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里;
按所写人物形象划分为闺怨和宫怨两大类。
闺怨诗主要抒写古代民间弃妇和思妇(包括征妇、商妇、游子妇等)的忧伤,或者少女怀春、思念情人的感情;
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