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浙江省诸暨市牌头中学2016届高考语文文言文常见固定格式(三) Word版含答案
文言文常见固定格式(三) 十二、其他 1、俄而:(可译为“不久,一会儿”。) ①俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。《口技》 2、而况:(可译为“何况,况且”。) ①源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎。《谏太宗十思疏》(水源不深却希望水流得长远,根不牢固却要求树木生长,道德不深厚却想使国家安定,我虽然十分愚笨,也知道那是不可能的,更何况明智的人呢?) 3、而已:(可译为“罢了”。) ①是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。《师说》(所以,学生不一定不及老师,老师不一定比学生高明。懂得道理有先有后,技能业务各有钻研与擅长,不过这样罢了。) 4、既而:(可译为“随后,不久”。) ①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,曰颜佩韦、杨念如、马杰,沈扬、周文元,即今之傫然在墓者也。《五人墓碑记》(其后就以吴地人民暴乱报告朝廷,追究、处死五人:颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,也就是现在一起埋在墓中的人。) 5、可以:(可译为“可以用来,足以用来;可以,能够。”) ① “五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。《寡人之于国也》(“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。) ②君子曰:学不可以已。《劝学》(君子说:学习决不可以停止。) ③百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝梯之义,颁白者不负戴于道路矣。《寡人之于国也》(百亩大的田地,不要耽误它的生产季节,几口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。) 6、乃尔:居然如此,(可译为“竟然如此,这样”。) ①何其相似乃尔。 7、且夫:(可译为“再说,而且”。) ①且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信。《秋水》(而且,我还曾经听说过有人贬低仲尼的学识,轻视伯夷的节义,开始我不相信。) 8. 是故:(可译为“所以,因此。”) ①是故圣益圣,愚益愚。《师说》(因此,圣人就更加圣明,愚人就更加愚蠢。) ②是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。《师说》(因此,不论地位高贵还是低贱,不论年龄长大还是少小,道理在那里,老师也就在那里。) 9. 是以:(可译为“所以,因此,因而。”) ①臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年,祖孙二人,更相为命,是以区区不能废远也。《陈情表》 臣没有祖母抚养,不能活到今天,祖母没有臣供养,不能安度晚年,我们祖孙二人,相依为命,因此,有此拳拳奉养之心,不愿放弃奉养的责任,远出做官。 10. 所谓:(可译为“所说的,所认为。”) ①此所谓战胜于朝廷。《邹忌讽齐王纳谏》 这就是所说的在朝廷之上战胜敌国。 ②彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道、解其惑者也。《师说》 那些儿童们的老师,是教给儿童们读书和学习书中怎样加句号和逗号的,不是我所说的那种传授道理、解释疑难问题的。 11.往往:(可译为“处处,到处;常常。”) ①迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。《项脊轩志》 等到伯父、叔父们分家以后,庭院内外开了许多小门,隔墙垒得到处都是。 ②汝去年书云:比得软脚病,往往而剧。”《祭十二郎文》 你去年来信说:“近来得了脚气病,时常发作的很厉害。” 12. 未尝:(可译为“从来没有,不曾”) ①逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。《赤壁赋》 江水总是象这样不断地流去,但始终没有消失。月亮有时圆有时缺,但最终没有消损和增长。 ②齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉。《六国论》 齐国不曾贿赂秦国,最后也随着五国灭亡,为什么呢? 13. 无何:(可译为“没有多久,不久,一会儿。”) ①无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍(méng),始悟为山市。《山市》蒲松龄(不一会儿,看见数十所宫殿,绿瓦上高翘的屋檐,好象要腾飞起来的样子,才醒悟出这是山中蜃景。) 14.无庸:(可译为“不用,无须。”) ①请姑无庸战。《勾践灭吴》(请大家还是暂且不要同吴国作战吧!) 15. 相与:(可译为“互相,相互,彼此;同你;一起,共同;相处,相交。”) ①相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。《赤壁赋》(我和客人们互相靠着在船中睡着了,不知不觉东方已经发白。) ②夫人之相与,俯仰一世。《兰亭集序》(人们互相交往,转瞬间度过一生。) 16. 所以:(可译为“……的原因,之所以……,为什么……;用来……的方法,用来……的东西,是用来……的,用来……的地方,用来……的人(事),靠它来……的。“) ①所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。《鸿门宴》 ②仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。《兰亭集序》(抬头仰望宇宙空间之广大,低首俯察万物种类之繁多,靠它来放眼
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