解放区文学创作说课.pptVIP

第二十二章 解放区文学创作 第一节 概 述 第二节 赵树理 第三节 孙犁等 第一节 概 述 一、解放区文学创作的新面貌 题材主题新。反映根据地人民的生活和斗争 人物新。新一代农民的形象。 形式新。民间形式与大众化语言。 二、解放区文学的特征 服务于时代政治任务的功利性。文艺的基本职能就被规定为宣传、动员和教育人民的工具，文艺和政治的关系日益密切。 艺术追求的乡村化。文艺工作者要设法适应读者，最大限度第强化艺术作品的通俗性。 作家心态的“工农兵”化。解放区作家放弃艺术个性，而适应解放区的意识形态和文化创作要求，使创作心态“工农兵”化。 三、解放区文学创作概况 1、小说方面 赵树理《小二黑结婚》《李有才板话》《李家庄的变迁》 孙犁《荷花淀》 丁玲《太阳照在桑干河上》 周立波《暴风骤雨》 马烽、西戎《吕梁英雄传》 孔厥、袁静《新儿女英雄传》， 柳青《种谷记》等等。 2、戏剧创作 A、新秧歌剧：《兄妹开荒》《栽树》《动员起来》等。 B、新歌剧：《白毛女》《王秀鸾》《血泪仇》《赤叶河》《刘胡兰》等 。 《白毛女》 1945年延安鲁迅艺术学院集体创作，贺敬之、丁毅执笔。（1952年获得斯大林文学奖） 通过杨白劳和喜儿父女两代人的悲惨遭遇，揭示地主和农民之间的尖锐矛盾，歌颂共产党和新社会。 “旧社会把人逼成‘鬼’，新社会把‘鬼’变成人”的主题。 《白毛女》是诗、歌、舞三者结合的民族新歌剧。是现代民族歌剧的奠基之作。 C、改造传统旧戏：新编京剧《逼上梁山》《三打祝家庄》和《血泪仇》。 D、话剧创作：大众化的话剧。 3、诗歌创作 “民歌体”新诗。叙事诗：李季《王贵与李香香》（采用“信天游”的手法写成）。阮章竞《漳河水》。 4、散文方面 刘白羽、孙犁、周而复等。吴伯箫散文《记一辆纺车》。 《王贵与李香香》 山丹丹开花红姣姣， 香香人才长得好。 一对大眼水汪汪， 就像露水珠在草上躺。 二道糜子碾三遍， 香香自小就爱庄稼汉。 地头上沙柳绿蓁蓁， 王贵是个好后生。 身高五尺浑身都是劲，庄稼地里顶两人。 玉米开花半中腰， 王贵早把香香看中了。 40年代被后期被解放区文学界树为“赵树理方向”。 1966年起遭到彻底批判，1970年被迫害致死。1980年代开始，其价值得到重新肯定，作品被关注。 “山药蛋派”：由赵树理开创的文学“山药蛋派”，作品体裁以小说为主，题材大多围绕农村生活，语言主要采用山西民间的乡音土调，具有鲜明的地方色彩和特征。 二、《小二黑结婚》 成名作。描写根据地青年小二黑和小芹为争取婚姻自主而同封建传统、恶霸势力做斗争的故事。 作品塑造了农村中落后人物二诸葛、三仙姑的形象。 二诸葛（小二黑的爹）善良、迂腐而又胆小怕事。满脑子封建迷信思想，竭力反对儿子与小芹的结合。 三仙姑（小芹的娘）好逸恶劳，轻浮放荡，借装神弄鬼来勾引男人，动辄撒泼耍赖。 “三仙姑……虽然已经四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，只可惜官粉涂不平脸上的皱纹，看起来好象驴粪蛋上下了上了霜。” 二诸葛忌讳“不宜栽种”，三仙姑忌讳“米烂了”。这里边有两个小故事：有一年春天大旱，直到阴历五月初三才下了四指雨。初四那天大家都抢着种地，二诸葛看了看历书，又掐指算了一下说：“今日不宜栽种。” 初五日是端午，他历年就不在端午这天做什么，又不曾种；初六倒是个黄道吉日，可惜地干了，虽然勉强把他的四亩谷子种上了，却没有出够一半。 三仙姑有个女孩叫小芹。一天，金旺他爹到三仙姑那里问病，三仙姑坐在香案后唱，金旺他爹跪在香案前听。小芹那年才九岁，晌午做捞饭，把米下进锅里了，听见她娘哼哼得很中听，站在桌前听了一会，把做饭也忘了。一会，金旺他爹出去小便，三仙姑趁空子向小芹说：“快去捞饭！米烂了！” 却不料就叫金旺他爹听见，回去就传开了。 《小二黑结婚》的艺术成就 首先，表现了新的生活和主题。 其次，塑造了解放区农村的新人形象。体现在小二黑、小芹身上。 第三，“评书体”的小说样式。 第四，作品的语言通俗化。 三、《李有才板话》 被誉为“解放区文艺代表之作”。 描写阎家山改选村政权和减租减息的曲折过程。 四、赵树理小说的贡献 以新的生活和新的主题开创了现代文学的新局面。 在艺术的通俗化、大众化方面为中国现代小说提供了艺术经验。 在语言上，把北方农民的口语融汇在人物对话和叙述过程中，通俗而不庸俗，口语化而又有艺术感染力。 第三节 孙犁等小说 一、孙犁及其《荷花淀》 长期在晋察冀根据地工作。1930年起发表小说散文，结集《荷花淀》《芦花荡》《嘱咐》《采蒲台》等。 作品数量不多，但风格独