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对乔峰的人物分析 细数金庸笔下的天下英雄，乔峰若称第二，又有谁敢称第一呢？他果断而又稳重，宽容却有原则，豪迈而不失细心，刚毅又内蕴深沉感情。他具有历史上一般侠客的讲义气、重承诺、扶危济困等优良品格，还具有古往今来的侠客中最为潇洒不羁、纵横无束而又豪爽纯真的性格和深厚的怜悯情怀。所以，对于乔峰这一人物形象，最准确的概括和评价莫过于少林寺的那个无名老僧所言：“唯大英雄本色。” 乔峰的一生可谓无处不悲丐帮帮主，忽然身世秘密暴露，竟然是契丹胡人乔峰的一生，注定是悲剧无论是他所处的历史环境、还是他辗转曲折的身世以及他的情感经历，都是他悲剧。即使是在他最春风得意的时期，也不过是为其成为悲剧发生打下了坚实的基础，增强了悲剧效果。这样的一个英雄人物，竟遭到命运如此的捉弄，造化弄人，莫此为甚乔峰一生悲苦，出身辽族，却自幼在宋国长大置身血海深仇和民族矛盾之中，身世凄苦之极。在襁褓之中，父母失于慕容博的诡计；书中出场不久，就被证实是契丹人在乔峰的姓氏由乔变萧的转变中，他的生命彻底的改变了：在乔峰时期，是他一生最得意的时刻，是名满江湖的丐帮帮主。但随着身世真相逐渐被揭开，却成了众人鄙夷的契丹狗，避之唯恐不及的大恶人为中原江湖所不容，得到“忘恩负义，残忍好色”八字评语。此后为复仇陷入圈套，在满心恐惧焦虑中追踪仇人，结果反而误杀爱侣。他救过耶律洪基两次，但是君臣之间的矛盾，自一开始，就是无可调解的，发生在乔峰身上的事，无一不是解不开的死结，这些死结一个连一个，终于令得英雄如乔峰，也不得不悲剧收场，天下人宜同声一哭。我们看萧峰悲剧产生的原因是什么？一路通读下来，有所发现——正是因为萧峰的血统关系：萧峰不是汉人，他是契丹人。　　萧峰正是生长在宋辽冲突、民族矛盾尖锐、战乱频仍的年代，再加上他辽人宋养的敏感身世，这一切都注定了他的悲剧，使他成为了民族矛盾的牺牲品。　　乔峰在大宋长大，从小受的是北宋年间以儒家为主的汉人文化教育，但命运跟他开了一个残酷的玩笑。在他身处人生最辉煌境地之时却遭受到了命定的苦难和不幸。杏子林中却突然有人揭露他不是中原子民，而是与汉人有世仇的异族后代——契丹人。突如其来的灾变使乔峰难以置信。于是乔峰开始了追索身世之谜的艰难历程。种种事实证明了当年他家世的惨变和他永远无法改变的契丹血统。他由乔峰变成了萧峰，由丐帮帮主变成了丐帮及中原武林乃至整个大宋的敌人，师长又都变成了当年误杀他父母的仇人。他的身世使他无法继续生存在汉人世界，他的教养又使他无法进入契丹人的生活，无尽的诬陷、侮辱、误会也接二连三地降临到他头上，天大地大，竟无萧峰的容身之地。最后在宋辽两军阵前，萧峰以一己之勇胁迫辽王百年之内不犯宋境，以保辽宋边土平安，而后他悲壮地自尽身亡。然而，在这一连串的过程中，萧峰都是无辜的。他的契丹血统并不是他的罪过，而是空前尖锐的民族矛盾和父辈的罪孽注定了他的悲剧命运。相对于冥冥中无处不在的命运，在更大程度上影响人物结局的是人内心的某些东西，是存在于每个人心中的“贪嗔痴”三毒，书中人物，概莫能外。性格决定命运。　　在乔峰错杀阿朱这个惨剧中，读者都会很自然地把憎恶的目光投向了在中扮演了重要角色的马夫人康敏，从而忽视了个人性格在悲剧中的作用。对于乔峰的悲剧人生康敏做了两件事情。第一便是揭破乔峰的身世之秘，并指称是乔峰杀害了马大元；第二便是向伪装成白世镜的阿朱透露“带头大哥”是段正淳。萧峰在得知自己的身世之后，仇恨已经蒙蔽了他的双眼，一意报仇。尽管康敏的谎言破绽甚多，他却毫无察觉。在小镜湖畔他见了段正淳，本已起疑，但终于还是让性格征服了理性，直到亲手打死最心爱的人，他才知道痛悔。“萧峰自在信阳听马夫人说出段正淳的名字后，日夕所思，便在找到他后而凌迟处死，决意教他吃足零碎苦头之后，这才取他性命。但适才见他待友仁义，对敌豪迈，不像是个专做坏事的卑鄙奸徒，不由得心下起疑，寻思：’他在雁门关外杀我父母，乃是出于误会，这等错误人人能犯。但他杀我义父乔三槐夫妇，害我恩师玄苦师父，那便是绝不可恕的恶行，难道这中间另有别情吗？’ 他行事绝不莽撞，当下正面相询，要他亲口答复，再定了断。待见段正淳脸上深带愧色，既说铸成大错，一生耿耿不安，又说今日重得见到一个当年没了爹娘的孩子，至于杀乔三槐夫妇、杀玄苦大师等事，他自承是‘行止不端，德行有亏’，这才知千真万确。”阿朱被杀这个惨剧是个人的真诚愿望与片面性格所带来的毁灭。　　乔峰一生中与几个女子的情感纠葛，推动了他的悲剧命运的发展。　　乔峰一生的最爱是阿朱，有一章“塞上牧羊空许约”，是说雁门关上乔峰和阿朱两个人定情，相约百年。乔峰是个知情知意的汉子，只是不太会表达感情，但是他用情之深之切，令人感动。阿朱是重情重意的女子，不管天下人怎样说乔峰，她跟定了他。阿朱对乔峰道：“便跟着你杀人放火，打家劫舍，也永不后悔，跟着你吃尽千般苦楚