理想(流沙河)技术分析.ppt

流沙河 四川成都人，生于1931年11月11日，汉族蒙古裔[1]。幼习古文，做文言文。1947年入省立成都中学高中部，1949年入四川大学农业化学系，1952年调四川省文联，历任创作员、《四川群众》和《星星》诗刊编辑。1957年“反右”运动中，因《草木篇》被毛主席亲自点名，“假百花齐放之名，行死鼠乱抛之实”。流沙河在全国上下被批倒批臭，后连续接受多种“劳动改造”（白天修路，锯木头，傍晚遭批斗），累计20年。 1979年他被调回四川省文联，从1985年起专职写作，并先后出版了《锯齿啮痕录》《独唱》《台湾中年诗人十二家》《流沙河随笔》《流沙河诗集》《故园别》《游踪》《庄子现代版》《Y先生语录》等著作。 理 想 理想主义，通俗点讲是基于信仰的一种追求。理想主义一定是以精神层面为核心的，但它并不排斥物质。这个词并不时尚。理想主义跟信仰紧紧联系在一起，有信仰的地方，理想主义才会形成，没有信仰的地方，理想主义很少。有信仰、有追求的人，我们一般称之为理想主义者。空想、不切实际之类的词都可以跟理想主义相提并论，其实这是不对的。原本人类的追求分为两种，一种是精神追求，一种是物质追求。精神的追求通过精神的产品来满足，而物质的追求通过物质的产品来满足。但是现代社会，往往没有给人们树立起一种精神的追求，人们往往变相的、曲线的通过物质追求来满足精神方面的追求。脱离了精神层面的理想主义，人们也就失去了信仰，迷失了自己。 这反映着社会信仰的不健康，这是构建和谐社会不可或缺的一部分。 * 理想 流沙河 流沙河（1931- ），原名余勋坦，四川金堂人。1948年开始发表作品。五十年代初任编辑开始写诗。1956年出版第一部诗集《农村夜曲》。1957年1月参与创办诗刊《星星》，并发表散文诗《草木篇》，由此为诗界、文学界瞩目。但后者不久即遭到公开批判，流沙河也因此被打为右派。1966年被押回金堂老家做锯木工谋生，历时十二年。七十年代末回归文坛，仍然以诗作为主，记叙自己以往的生活遭遇和心理体验，后结集为《流沙河诗集》（1982）、《故园别》（1983）、《游踪》（1983）等。 流沙河简介 朗读—— 明确诗歌的感情基调与恰当的语气。 第1节： 明朗坚定 第2-7节： 悲壮沉思 第8-11节： 劝告警醒 第12节： 欢快奋发 诗的主旨 人生一定要有理想 ｛ 历史意义(2—3) 人格意义(4----7) 人生意义(8—11) ｝ 鼓励人们树立远大理想并为之奋斗(12) 理想的意义(1) 比喻 顶真 第一节四个比喻的喻意？ 从石到火，从火到灯，从灯到路，四个比喻是连环的。前两个比喻为第三个比喻作铺垫，诗意主要在后两个比喻上。黎明指理想境界，漫漫黑暗里，理想指示了光明的方向。 这一节的喻意是理想是前进的方向。 第一节在句式上特点 顶真 顶真： 以上句后分句或上句末尾的词语作为下句前分句或开头词语的一种修辞手法。又称“联珠”、“蝉联”。 例如 ： 井冈翠竹:“竹叶烧了,还有竹枝 ;竹枝断了,还有竹鞭;竹鞭砍了,还有深埋在地下的竹根.” 顶真格由于词语间上递下接,首位蝉联,结构严谨,便于揭示事物内部递相依存的有机联系.说理环环相扣,道理易于说的严密透彻;抒发感情气势贯通,感情易于抒发的酣畅淋漓。 自由朗读２－７节 例一：饥寒的年代里，理想是温饱；温饱的年代里，理想是文明。 在饥寒与温饱的年代，人们在生活上的理想分别是温饱与文明，说明社会不断进步，理想也不断提高。理想有时代性。 例二：理想如珍珠，一颗缀连着一颗，贯古今，串未来，荧荧光无尽。美丽的珍珠链，历史的脊梁骨，古照今，今照来，先辈照子孙。 把理想比作珍珠，人类理想犹如珍珠链。正因为有一代一代的理想，使人类历史不断向前发展，理想是人类不断奋斗的精神动力。 例三：但理想有时候又是海天相吻的弧线，可望不可即，折磨着你进取的心。 理想的实现，往往要经历多次挫折和失败，或者不像预期那样切近，起初对长期性估计不足，越到后来越是认识其艰巨性，长期性。 例四：理想使你微笑地观察着生活；理想使你倔强地反抗着命运。 这是说，理想使人乐观，理想使人充满斗志，顽强不屈地奋斗 。 例五：理想使你忘记鬓发早白，理想使你头白仍然天真。 理想使老年人的心理年龄非常年轻，让他充满活力，老当益壮。 老骥伏枥 志在千里 烈士暮年 壮心