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中 国 结中国结，它身上所显示的情致与/view/2649.htm智慧正是中华古老文明中的一个侧面。是由旧石器时代的缝衣打结，推展至/view/23861.htm汉朝的仪礼记事，再演变成今日的装饰手艺。周朝人随身的佩戴玉常以中国结为装饰，而战国时代铜器上也有中国结的图案，延续至/view/5405.htm清朝中国结真正成为流传于民间的艺术，当代多用来室内装饰、亲友间的馈赠礼物及个人的随身/view/507232.htm饰物。因为其外观对称精致，可以代表/view/9440.htm中华民族悠久的历史，符合中国传统装饰的习俗和/view/1825579.htm审美观念，故命名为中国结。起源/view/6120.htm中国结，它身上所显示的情致与/view/2649.htm智慧正是中华古老文明中的一个文化知识；是人类世代/view/111510.htm繁衍的/view/117044.htm隐喻；也是/view/1284.htm数学奥秘的游戏呈现。　它有着复杂曼妙的/view/400.htm曲线，却可以还原成最单纯的/view/719535.htm二维线条。它有着飘逸雅致的韵味，出自于/view/46261.htm太初年代人类生活的基本工具。中国结始于先民的结绳记事。 一、结绳记事1、结绳记事人们常常讨论的结绳记事，实际上是“结”在人类发展史上曾有过的另一重要作用。据《易·系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”东汉/view/34623.htm郑玄在《周易注》中道：“结绳为记，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”可见在远古 的华夏土地，“结”被先民们赋予了“契”和“约”的法律表意功能，同时还有记载历史事件的作用，“结”因此备受人们的尊重。斗转星移，数千年弹指一挥间，人类的记事方式已经历了绳结与甲骨、笔与纸、铅与火、光与电的洗礼。如今，在笔记本电脑的方寸之间，轻触键盘，上下五千年的历史就可以尽在眼前。小小彩绳早已不是人们记事的工具，但当它被打成各式绳结时，却复活了一个个古老而美丽的传说。 2、中有千千结/view/553902.htm宋代词人/view/9725.htm张先写过“心似双丝网，中有千千结”。形容失恋后的女孩家思念故人、心事纠结的状态。在古典文学中，结一直象征着青年男女的缠绵情思，人类的情感有多么丰富多彩，“结”就有多么千变万化。 “结”在漫长的演变过程中，被/view/79039.htm多愁善感的人们赋予了各种情感愿望。托结寓意，在汉语中，许多具有向心性聚体的要事几乎都用“结”字作喻，如：结义、结社、结拜、/view/3093132.htm结盟、团结等等。而男女之间的婚姻大事，也均以“结”表达，如：结亲、结发、结婚、结合等。结是事物的开始，有始就有终，于是便有了“结果”、“结局”、“结束”。“同心结”自古以来就成为男女间表示/view/83035.htm海誓山盟的爱情信物，又如“绣带合欢结，锦衣连理文”，结饰已被民间公认为是达情感的定情之物。而“/view/443331.htm结发夫妻”也源于古人/view/144426.htm洞房花烛之夜，男女双方各取一撮长发相结以誓爱情永恒的行为，有诗云“交丝结龙凤，镂彩结云霞，一寸同心缕，百年长命花”就是生动的描写。 二、服饰之结/view/70307.htm服饰之结 让我们再纵观/view/3818519.htm中华服饰五千年的历史。从先民用绳结盘曲成“S”形饰于腰间始，历经了周的“绶带”，南北朝的“腰间双绮带，梦为同心结”到盛唐的“披帛结绶”、宋的“玉环绶”直至明清旗袍上的“盘扣”及传世的/view/29784.htm荷包（香囊）、玉 /albums/6120/6120.html? 佩、扇坠、发簪等无不显示了“结”在/view/684113.htm中国传统服饰中被应用的历时之久、包罗之广。 三、吉祥的“音结”1、/view/4075.htm吉祥的“音结” 中国结的取意如其他中国艺术般多利用形态、谐音而取其意，如用“吉字结”、“罄结”、“鱼结”结合就成为“吉庆有余”的结饰品，以“蝙蝠结”加上“金钱结”，可组成“福在眼前”等。以此类推又延出了“长寿安康”、“财物丰盛”、“团圆美满”、“幸福吉祥”、“喜庆欢乐”等祈福的内涵，被作为民间祝祷的符号，成为世代相传的吉祥/view/507232.htm饰物。 四、神灵之结/view/303553.htm神灵之结 中国结中还有一类被认为是通神灵的法物，可达到驱邪避灾、镇凶纳吉、却阴护阳等功效，如“吉祥结”、“盘长结”等，这类“结”作为凝聚着神秘宗教观念的护身符，在民间得以广泛的应用，并形成一定的传承机制。这大概也是之所以“结”文化生生不息的缘故之一吧。 五、时尚之结/view/5519.htm时尚之结 中国结的形式多为上下一致、左右对