社会发展规律与人的历史性作用研讨.pptVIP

墨西哥的萨帕塔运动 后冷战时代全球反叛力量新的圣地 时间 1994—— 地点 墨西哥东南恰帕斯州，拉坎顿丛林 目标 原住民自治 断绝对美国资本的依附 廉洁社会，政治、经济改革 第一丛林宣言 “我们是五百年斗争历史的产物：首先，是反抗西班牙的独立战争时期，为废除奴隶制的起义者领导的斗争；其次，是抗击北美帝国主义吞并的斗争；再次，是公布宪法并将法兰西帝国从我们的国土上驱逐出去的斗争；最后，是人们反抗波菲利奥·迪亚斯独裁统治的斗争，…… “受够了就是受够了！（Enough is enough!）” 副司令马科斯 副司令马科斯之谜（Marcos） 官方版本：外国职业游击队员（墨西哥城口音） 激进的耶稣会神父（教会否认） 1968年墨西哥学运领袖（年龄） 未能顺利出版作品的作家 双性恋的嬉皮士 来自玻利维亚的曾为格瓦拉带路的农家少年 玛雅先知的现代身（演讲始末，大雨倾盆） 起义军占领的七座城镇首字母缩写 马科斯是谁？ 马科斯自己写道： 马科斯是旧金山的同性恋者，南非的黑人，欧洲的亚洲人，以色列的巴勒斯坦人，德国的犹太人，政党中的女性主义者，后冷战时代的共产党人，波斯尼亚的和平主义者，20世纪末墨西哥的游击队员，夜晚10点地铁上的单身女人……当然了，还是墨西哥东南的萨帕塔人 文化在当代社会的地位与作用 观乎天文，以察时变 观乎人文，以化成天下 文化何来，由人化文 文