弗敬不正 从容中道 自胜者强.docVIP

弗敬不正 从容中道 自胜者强 ——从“因缘”说起 作者：张辛 来源：学习时报 字数：3862 国学是中国传统文化核心的、精粹的、经典的、学术的部分，是中华民族智慧和教养的结晶。其基本精神可以概括为三个字：道、礼、和。道者，内在根据；礼者，外在准则；和者，理想状态或最终目的。率性（遵循天性、天道）行之谓之道，各行其道谓之礼，各得其所谓之和。道、礼、和三字包罗万事万象，大到宇宙天体，中到人类社会，小到人类个体生命以至于每一个人的具体行为概莫能外。三字互为因果，相辅相成，构成一个有机的知行合一的理论体系，一个基本由儒道释三家共同创造的伟大理论体系。　　国学的主要构成也是三个字：经、传、子。经者，文本、元典，《易》《书》《诗》《礼》《春秋》是也；传，解释、注释文本、元典者也，诸如《礼记》《左传》《公羊》《谷梁》之类；子，实践、落实文本或元典者，诸如《论语》《孟子》《孝经》等。子以孔子为首，包括老子、庄子、孟子等先秦诸子，以至汉代董子之流，佛教最后参入。　　佛教是以子，即释子的身份参与到中华经典理论大体系中来的，于是成为中国传统文化的重要构成。缘文化即其中不可或缺而颇具特色的一部分。　　佛教认为，世上一切事物和现象都是“因缘而生”，都是因缘和合的结果，万事万象都处于因果关系之中，依一定条件生起、变化。这就是《法华经·方信品》所谓“佛种从缘起”。而一切事物或现象的生成变化既有其主要或直接