二轮：中国传统文化主流思想的演变[复习课件3][人民版].pptVIP

1、诸子百家的思想在今天大放异彩 儒家的“不变” ——“仁”和“礼” 修身、齐家、治国、平天下 2、为何中国明末清初的进步思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？ 1）、明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。 2）、高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。 3）、中国传统文化的束缚和影响。 宋明理学：内心反省，“致良知”（修身） 明清：经世致用（治国） 儒家的“不变” ——“内圣外王”的精神 1、（08重庆）“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役。”这句话主要反映了战国时期的（ ） A.墨家思想 B．儒家思想 C．道家思想 D．法家思想 2、董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是 （ ） A．主张“罢黜百家，独尊儒术” B．感叹人性本恶，呼唤王道 C．建议以礼人法，以礼人俗 D．认为民性本善，君权天授 【真题演练】 A D 3、（08广东单科）清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是