2016年电大-古代汉语全.docVIP

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2016年电大-古代汉语全

古代汉语 一、汉字概说 1、汉字是记录汉语的书面符号系统。汉字最初叫“文”。 《左传》:“有文在其手曰‘友’”。 《说文解字·叙》:“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者,物象之本;字者,言孳乳而浸多也。著于竹帛谓之书。书者,如也。” 《通志· 六书略》:“独体为文,合体为字”。 《说文·文部》:“错画也,象交文。” 《庄子·逍遥游》:“越人断发文身” 。 晋范甯注:“文身,刻画其身以为文也。” 说文·宀部》:“字,乳也。从子在宀下,子亦声。” 段玉裁注:“人及鸟生子曰乳”。 《周易·屯》:“女子贞不字,十年乃字”。 《山海经》:苦山有木,服之不字。 文字产生的时间 早:如果把新石器时代早期定为汉字起源的上限,汉字已经有六千年的发展历史。 《尚书序》“古者伏羲氏之王天下,始画八卦,造书契,以代绳结之政,由是文籍生矣。” 晚:从殷商甲骨文算起,汉字也已经不间断地发展了三千六百多年。 《尚书·多士》“惟殷先人,有册有典,殷革夏命。” 3、文字的创造者 奚仲作车,苍颉作书。(《吕氏春秋·审分览》) 苍颉初作书,天雨粟,鬼夜哭。 (《淮南子·本经训》 ) 黄帝之史仓颉见鸟兽蹏迒之迹,知分理之可相别异也, 初造书契。(《说文解字序》) 仓颉龙颜侈侈,四目灵光。(《春秋元命苞》) 《荀子·解蔽》“好书者众矣,而仓颉独传者壹也。” 章太炎注:“文字源流已极久,而仓颉独传者,仓颉其人,能划一之,统一之。” 二、六书 1、六书概念 许慎:字叔重,东汉经学、文字学大师。 《说文解字》,我国第一部分析字形、说解字义的字典。全书共收单字9353个,字分别归在540个部首之中。 《周礼》:保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。 班固《汉书·艺文志》:古者八岁入小学,故《周官》保氏掌养国子,教之六书,谓象形、象事、象意、象声、转注、假借,造字之本也。 郑玄注《周礼》:象形、会意、转注、处事、假借、谐声。 许慎《说文解字·叙》:《周礼》八岁入小学,保氏教国子,先以六书。一曰指事,二曰象形,三曰形声,四曰会意,五曰转注,六曰假借。 2、汉字形体构造 A、象形:象形者,画成其物,随体诘诎,‘日’‘月’是也。 构造方式——象形 象形者,畫成其物,隨體詰詘,日月是也 。 1.象物体的本形 《说文·牛部》:牛,大牲也。牛,件也,件,事理也。象角头三、对尾之形。 《说文·羊部》:羊,祥也。从??,象头角足尾之形。 《说文·女部》:女,妇人也,象形。 《说文·衣部》:衣,依也。上曰衣,下曰裳。象覆二人之形。 B、指事 指事者,视而可识,察而见意,‘上’‘下’是也 《说文·上部》:上,高也。 《说文·下部》:下,底也。 构造方式——指事 指事者,視而可识,察而见意,上下是也。 1.象形字上加符号: 2.纯符号 构造方式——会意 会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也。 1.同体会意 從   比??? 北(背)? 友 2.异体会意 涉 伐 射 杳、杲 《说文·木部》:“杳,冥也。从日,在木下。” 《玉篇·木部》:“杲,日出也。” 构造方式——形声 3、四体二用 清戴震:指事,象形,形声,会意四者,字之体也;转注, 假借二者,字之用也。假借者,本无其字,依声托事,令长是也。转注者,建类一首,同意相受,“考”、“老”是也。 1、部首相同、意义相同的字 2、即互训字,凡可以互相训释的字 3、部首相同、意义相同且声音相同或相近的字 4、采用相同部首而从同一原始根词派生出来的字 用字方式—假借 “自”原指鼻子,后假借为指“自己”。 《说文·我部》:我,施身之谓也。非。甲骨文“我”象兵器之形。 罗振玉《增订殷虚书契考释》:“卜辞从止从一,人所之也。”《尔雅》:“之,往也。” 《说文·茻部》:莫,日且冥也。从日在茻中。 《说文·鸟部》:焉,鸟黄色,出于江淮。象形 用字方式——转注 建类一首,同意相受,考老是也 。 (老) (考) ①認為同部首的字都是轉注字。(南唐徐鍇.清江聲)“類”即部類,亦即說文五百四十部。“一首”,統一於一個部首(標目字所示的意義)海江河溪→水 形轉 ②凡是可以互訓的字都是轉注字。(清戴震、段玉裁)考,老也   珍,寶也   玩,弄也 義轉 老,考也   寶,珍也   弄,玩也 ③音近、義近、同部首(章太炎)考,老:同老部,幽韻,皆含老義。 形聲義轉 另,有認為同一個字,其本身的引申義叫轉注。(清朱駿聲) 形声字结构与汉字部首 1. 形声字结构 1. 基本构件 由意符、声符组合。意符表示意义

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