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品味语言 本文语言朴素平实,口语性强,富于表现力,给人以清新之感。 ① “山西人真能吃醋!”一锤定音 ②“‘供应老陈醋,每户一斤。’这在山西人是大事。”吃醋过年,真是令人咋舌不已。 ③“延庆山里夏天爱吃酸饭。把好好的饭焐酸了,用井拔凉水一和,呼呼地就下去了三碗。”形象地写出延庆山里人对于酸饭的喜爱,使人如闻其声,如见其形。 ④“我们吃辣是在昆明练出来的,曾跟几个贵州同学在一起用青辣椒在火上烧烧,蘸盐水下酒。”如此艰苦的条件下,仍然自得其乐,真是书生意气,挥斥方遒。 课文中在饮食中表现出的生活气息 1.我家曾有老保姆,正定乡下人,六十多岁了,她还有个婆婆,八 十几了。她有一次要回乡探亲,临行前称了二斤白糖,说她婆婆就 爱喝个白糖水。 既有温情,也有生活的无奈和辛酸。 2.山西人还爱吃酸菜,雁北尤甚。什么都拿来酸,除了萝卜白菜, 还包括杨树叶子,榆树钱儿,有人来给姑娘说亲,当妈的先问,那 家有几口酸菜缸,酸菜缸多,说明家底子厚。 写出了山西特别是雁北的人对于“酸”的厚爱与钟情,一句“什么都 拿来酸”就形象地刻画出他们嗜酸如命的特点。在概括描述之后, 作者又从一个细节,既有人给自己的姑娘说亲,当妈的判断对方家 底厚薄的依据,就是“酸菜缸”的多少,既活泼生动又风趣幽默。 3.我们吃辣是在昆明练出来的,曾跟几个贵州同学在一起用青辣椒 在火上烧烧,蘸盐水下酒。 “辣”与作者结缘,源于昆明的岁月,这也就把饮食的口味与人生的 回忆紧密连在了一起。 ⑤“牛肉极嫩,汤极鲜,辣椒极辣,一碗汤粉,放三四丝辣椒就辣得不行。”连用“极”字,生动地呈现了牛肉粉的美味至极。 ⑥“苋菜长老了,主茎可粗如拇指,高三四尺,截成二寸许小段,入臭坛,臭熟后,外皮是硬的,里面的芯成果冻状。噙住一头,一吸,芯肉即入口中。”从做法和吃法两方面,描摹细腻精当,语言干净利落。 ⑦“臭豆腐就贴饼子,熬一锅虾米皮白菜汤,好饭!”形象地展现了人们的饮食生活,富有地方特色。 均是信口而出,自然而然,让人倍感亲切。类似的例子还很多。作者语言朴实自然,无哗众取宠之嫌,在轻松如叙家常中娓娓道来。 1.作者凭着他丰富的人生见识、深入的饮食体验和本色的语言,向我们介绍了中华大地多样的饮食文化。看起来东拉西扯,但有一根线贯穿起来,这根线是什么?表面上只是谈吃,但有何深意隐藏其间? 自主探究 这根线是“生活”, 作者借用了“人生五味,酸甜苦辣咸”这一俗语的顺序。 作者汪曾祺饱读诗书,行过万里路,对南北之味,东西之珍,自有高蹈的文化眼光,不同寻常的感悟。在看似拉拉扯扯的不经意的叙述中,以形散神聚的表达方式,充分表现中国人口味的“杂”,特别是文章所表现的平民化的饮食趣味,具有很强的亲和力和感染力。 2.就“甚矣,中国人口味之杂也,敢说堪为世界之冠。”这句话谈谈你的理解。 自主探究 中国饮食文化的魅力首先在于它丰富的创造性,这得益于中国复杂多样的地理环境和不断交融的历史文化。 从热带到寒带,从海滨到高山,交错的地貌和气候使这里物产丰富,食料广泛,促进了人们进食心理的选择,使餐桌上的菜肴丰富多变。人们通过一起吃饭来加深感情或解决问题。中国饮食追求味道谐调和中,但不同地方的人的口味却千差万别。历来有“东甜”、“西辣”、“北咸”、“南鲜”之说。从北到南,口味由咸转淡,从西到东,口味由辣转甜;从陆到海,味道由重转轻。一个地方饮食文化的建立与它当地的物产、气候、历史文化、宗教等因素都密切相关。由于中国地广人多,各民族聚居,风俗不一,所以口味各异,中国人的口味之杂,就不足为奇了。 课后回味 思考 为什么汪老笔下的臭味能盖过其他味道,这段文字到底有什么地方吸引同学们的呢? 课堂小结 全文脉络清晰,杂而不乱,繁而有序。作者凭着他丰富的人生见识、深入的饮食体验,向我们介绍了中华大地多样的饮食文化。文中涉及的地区有山西、辽宁、北京、福建、广西、延庆、苏州、无锡、四川、广东、贵州、上海、云南、浙东、湖北、南京、汉口、长沙、作者家乡,为了对比,兼涉越南、美国;说到的民族有汉、傣、佤;提及的人物有贾平凹、贵州女演员、广东与台州同学、老保姆、周作人、闻一多、同事、“一个大人物”;写到了众多的物产、菜品与饮食习俗。虽然东拉西扯,看似“很散”,但是由于作者采用了人们熟悉的“人生五味,酸甜苦辣咸”这一俗语的顺序为主线来贯穿全文,组织材料,使得文章纲目清楚,主题集中。作者驾驭材料似乎信手拈来,却能水到渠成。 吃出来的文化 舌尖上的中国 课后回味 说一说 何为甜?何为苦?何样的生活充满趣味?何样的乐趣是苦中作乐? 五 味 汪曾祺 作者简介 汪曾祺(1920—1997),江苏高邮人,当代作家。其小说多写童年、故乡,写记忆里的
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