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第六章 古迹遗址
第一节 水口《凝瑞庵》
据清嘉庆壬申(1812)《黟县志》记载:“凝瑞庵在六都西递水口,国朝顺治六年,僧瑞生募建,自颜其庵曰‘凝瑞’。清顺治元年系公元1644年,这大概是关于西递水口建有佛教建筑的最早记载。凝瑞庵于1826年毁于火,至1840年恢复,《黟县三志》述之较详。兹录全文:“凝瑞庵在西川水口,详载前志。道光丙戌六月,僧不戒于火,仅存关圣前殿未毁。先是里人胡尚火曾 同其降服子积成于嘉庆庚辰创造水口魁星楼、凤山台,环抱桥,聘怀园、荷花池亭诸胜景,广植花木,费赀钜万。至道光已丑始落成。将重造凝瑞庵,病没不果。岁庚子,其子积堂同侄守鉴、守铭,鸠工庀材,继志成之。始复旧现”。这则记叙除凝瑞庵外,还提及水口有关圣殿等其他建筑物和大片水口林。胡尚火曾 官拜从二品,乃清代著名徽商胡贯三(学梓)长子。《黟县三志》有传,谓其“尝于村北隅造亭阁以培水口”。其子胡积成亦曾“于水口建凌云阁(?应是文昌阁)的培文峰”。就在凝瑞庵火毁的同一年,《西递明经胡氏壬派宗谱》开雕,宗谱载有水口图,描绘了西递村鼎盛时期的水口全貌。图中除凝瑞庵建筑群外,尚有冲天柱式石坊三座、二座二柱三楼、一座四柱三楼,从型制分析,建筑年代应在明中叶至清代。水口图中近景还有八角形(六角形?)楼阁式五层塔一座,亦为明清时期建筑。此外,《黟县三志》还述及华陀庙和土地庙:“华真人庙在西川水口凝瑞堂左,前明时建,久圯。咸丰戌午,村人有悉目者,梦华疗之,并告以庙址与梅峰相对。目痊,求得之,鸠工重建,刻石为华陀像,颇灵异”。庙前原有古石瓶一对,现置于村中《追慕堂》前。土地庙记载则见于胡朝贺《西川社庙群神考》(《黟县三志》)一文,文章称“移旧像(按:西递社庙旧塑社公、社母像,社庙建于清乾隆甲辰,(公元1784年)于水口之土地庙”。上世纪五、六十年代水口建筑相继被毁,后于旧址中建东源初中(现西递初中,2005年迁出)。六十年代初凿水口杨梅岭,建通石潭公路(现黟潭、黟叶公路直通黄山)石山西递段,后拓宽为旅游公路,现水口仍存环抱桥、荷花池及古树木等遗址。
(附:西递壬派族谱中水口全图及黟县西递水口概念性建筑设计效果图于后。)
第二节 石雕牌楼群
牌楼之多,牌楼之高,牌楼之神,是西递历史上之一绝。
西递村口原有十三座牌楼(坊),因众所周知的原因而毁于一旦,迄今只剩下唯一的一座《胡文光刺史牌楼》。现经查阅《乾隆黟县志》、《新安名族志》和《明经胡氏西递壬派宗谱》等资料,其基本情况大体是这样的:
(1)乾隆丙申四十一年(即公元1776年),在西递水口亭之下的奢公坑对面(现为香溪谷)横跨石板小路而建的胡绅《孝子》牌楼;
(2)乾隆乙已五十年(即公元1785年),在西递水口亭之上,和村坞口兴建中宪大夫胡学梓《恩荣》牌楼,(胡学梓仙逝十三年后,即公元1808年,被朝廷追封为正三品,通议大夫)。牌楼的正反面雕有“乐善而施”、“贾而崇义”八个大字;
(3)明朝万历戊寅六年(即公元1578年),在西递村的《本始堂》——即《明经祠》的正对面,兴建了《胡文光刺史牌楼》,高12.3米,宽9.8米,为三间四柱五楼式结构,正反两面有《胶州刺史》、《荆藩首相》八个大字;(胡文光,长房后裔,明经胡氏十八世孙)。
(4)乾隆已酉五十四年(即公元1789年),在《胡文光刺史牌楼》右侧,《节孝祠》的下首兴建了胡肇环(三房后裔)《恩荣》牌楼;
(5)节妇胡学植妻黄氏(四都黄村监生黄佑焕之女)十九嫁西递,二十八丧夫,痛不欲生,因姑老子幼,孝慈兼至,守节二十七年。乾隆已亥四十四年(即公元1779年),建坊于村之水口,赠封曰宜人;
(6)节妇胡启炎妻苏氏,年二十嫁西递,翌年夫病故,誓志守节,孝事翁姑,以勤俭所余,助修本日桥梁,抚继子授室生孙,卒年五十六岁,嘉庆八年(公元1803年),请旌建坊于村之水口。
(7)节妇胡崇桂妻程氏,监生程希曾之女,年十八嫁西递,廿岁夫亡,誓志守节,孝事翁姑,抚侄如已出,六十五岁殁,嘉庆十四年(公元1809年),请旌建坊于村之水口。
(8)贞女汪氏,幼时许配给西递胡绍 冈为妻,未嫁夫逝,守贞至死。道光元年(即公元1821年),请旌建坊于村之水口;
(9)烈妇胡宗 寿,继妻程氏,嘉庆时年十八嫁西递,五载夫死无嗣,妇自经遇救,后吐血身亡;
(10)烈妇胡启垸妻汪氏,十六嫁西递侍奉夫疾,未满月夫死,妇悲痛难抑,吐血而死;
(11)烈妇胡丕开妻汪氏,廿七岁夫死,妇一恸而绝;
(12)烈妇胡益温妻余氏,年十七嫁西递,刚四个月夫亡,妇绝粒殉节;
(13)烈妇胡朝 官妻江氏,乾隆时人,年二十嫁西递,克修妇职,年二十夫死,妇自尽殉节;
(14)贞女胡氏,西递生员胡时泮女,幼时许字程家,程外出贸易无讯,依父母生活廿余年。后因父坠楼、母瘫痪又得知程不幸身亡之凶耗,故自经而死。乾隆五十五年(即公元1790年)请旌
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