文言固定格式课件.ppt

　　4、“以为”，一是相当于“把（它）作为（当做）”，二与现代汉语语意相同，即“认为”。 　①若舍郑以为东道主。这是第一种用法。　　 ②天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。这是第二种用法。 5、“以…为”，译为“把…当作(看作) ”“拿…作为”“认为…是”。 必以长安君为质，兵乃出。 6、“无以”“亡以”，表否定，译为“没有什么用来…的”。 ①故不积跬步，无以至千里。 ②河曲智叟亡以应。 7、“于是”也有两种用法。一是相当于“在这时”，“在这件事上”；二是相当于现在汉语里的连词“于是”。 　①于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。 　②秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是纵散约败，争割地而赂秦。 8、“如…然”“若…然”，表比况，译为“像…的样子(似的)” 。 ①柏虽大干如臂，无不平贴石上，如苔藓然。 ②若听茶声然。 9、“有所”“无所”，表陈述，译为“有…的(人、东西、事情)” “没有…的(人、东西、事情)”。 ①吾入关，秋毫不敢有所近。 ②妾不堪驱使，徒留无所施。 10、“所…者”，名词性词组，译为“所…的人(事物、地方)”。 所击杀者，无虑百十人。 11、“所谓” ，名词性词组，译为“所说的” 。 郦道元所谓环水。 12、“所在” ，名词性词组，译为“到处”或表示处所。 ①石之铿然有声者，所在皆是也。 ②寻其方面，乃知震之所在。 13、“因遂”，相当于“于是”。 　欲自杀以激荆卿，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不告也。”因遂自刎而死。（《史记?刺客列传》）——（田光）想自杀激励荆轲，说：“希望你赶快去拜访太子 ，说我已死，表明不会泄密。”于是自杀而死。 　　固定句式，其实应为一些文言词语在文言文里的固定用法，是比较固定的结构形式，有其比较固定的意义。认识并熟悉这些固定句式，对阅读理解浅显文言文，准确翻译文言文句子，都是很有必要的。 　　固定句式通常比较繁杂零乱，不易发现其规律性的东西，因此，需要记忆的内容很多。不过，它们的构成多为两个或两个以上的虚词连用或关联使用，因而，从用法和作用分析入手，大致可以分出几个类型来。 　　一、表示某种语气的固定句式。 　　虚词的语法作用最常见的就是表明语气，一般来说，虚词的连用或关联使用在某种意义上就是语气的加强，因而，表示某种语气是固定句式的常见形式。 　1、表判断语气。常见的有“无以”“所以”“者…也”等。 　①故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 　“无以”相当于“没有用来…的办法”。 ②师者，所以传道受业解惑也。“所以”相当于“是用来…的”。 　③亚父者，范增也。 ④非我所谓传其道解其惑者也。 　“者…也”表判断是常见的，还有“者也”连用等。 2、表疑问语气。表疑问语气的固定句式比较多，常见的有“如何”“何如”“若何”“奈何”“何也”“何所”“何为”“如…何”“如之…何”等。 　①如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。 “如何”相当于“为什么”。 　②轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”　“何如”相当于“怎么样呢”。 　③沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？” “奈何”相当于“怎么办”。 　④一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？ “何也”相当于“为什么呢”。 　⑤苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？” 　 “何为”是宾语前置句式，也就是“为何”，相当于“为什么…”。 ⑥问女何所思，问女何所忆。 “何所”译为“所‥‥‥的是什么” “如…何”“若…何”“奈…何”这是三个意义相同的表示疑问的习惯说法，中间可以插入名词、代词和短语，可以译为“把…怎么样”“对…怎么办”“怎样对付（处置、安顿）”。 如：①其如土石何？ ②公叔病有如不可讳，将奈社稷何？③不能正其身，如正人何？ 　　在这种习惯说法中，如果插入“之”，就构成“如之何”“若之何”“奈之何”，可译为“为什么”或“怎么办”。 如：林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之？ 　　“乎哉”，如侧重“乎”，则表疑问语气，相当于“吗”；如侧重“哉”，则表感叹语气，相当于“啊”。 　　若寡人者，可以保民乎哉？（《孟子?齐桓晋文之事》）——比如我这样的人，可以保护百姓吗？ 　　董生勉乎哉！（韩愈《送董邵南序》）——董生自勉啊！ 　　3、表反问语气。往往由疑问词和语气词两部分构成，一般为前面是疑问代词，最后是语气助词。常见的有“何…为”“奚以…为”“何…之有”“不亦…乎”“安…哉”“庸…乎”“宁有…乎(哉)”“宁…耶”“其